这首七言绝句是杨万里题咏友人喻叔奇亦好园的组诗之一,以西晋豪奢的金谷园与唐代清雅的辋川别业为对比,赞誉友人虽清贫至极,却保有山林雅趣、安贫乐道的高尚襟怀,通篇流露出对其清雅品格的由衷赞赏。
寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏亦好园
先生道是贫到骨,犹有山园斗大春。
简要说明
逐句注释
金谷惟堪贮俗尘
- 金谷:指西晋石崇的金谷园,以豪奢富丽闻名,是世俗权贵享乐的象征。
- 惟堪:只能够。
- 贮俗尘:容纳世俗尘杂、庸俗之气,此处反指奢华园林实则充满俗态。
句意:金谷园的奢华排场,只配用来装纳世俗的庸俗尘气。辋川今复得诗人
- 辋川:指唐代王维的辋川别业,王维晚年隐居于此,以山水田园诗闻名,是清雅隐逸的代名词。
- 今复:如今又一次、如今再度。
句意:如今辋川般的清雅园亭,又迎来了像王维一样的诗人(喻叔奇)。先生道是贫到骨
- 先生:对友人喻叔奇的尊称。
- 道是:虽说、号称。
- 贫到骨:形容清贫至极,此处指家境贫寒、物质匮乏。
句意:您虽说清贫到了骨髓深处,物质上一无所有。犹有山园斗大春
- 山园:指喻叔奇的亦好园。
- 斗大春:斗大极言园亭之狭小,春代指园中的清雅生机与诗意意趣,暗喻主人的精神世界富有生机。
句意:尚且还有这斗大的山园,撑起了满园的春日雅趣。
现代译文
金谷园的奢华排场,只配装纳世俗尘嚣,
辋川别业的清雅风骨,如今又逢诗人同道。
您虽说清贫到了骨髓深处,
却还有这斗大的山园,撑起满园春的雅致。
创作背景
这首诗是杨万里《寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏》组诗中的一篇,创作于南宋孝宗时期。喻叔奇名良能,字叔奇,为杨万里的挚友,时任国傅郎中,虽仕途顺遂但家境清贫,却酷爱山水园林,自筑亦好园。杨万里与喻氏多有唱和,此诗借题咏园亭,赞誉友人安贫乐道、保有隐逸雅趣的襟怀,体现了二人的精神共鸣。
艺术赏析
- 用典对比,意蕴深远:以金谷园的奢华俗浊与辋川别业的清雅隐逸形成鲜明对比,先贬斥世俗权贵的享乐之风,再将喻叔奇比作王维,凸显其兼具诗人才情与隐逸志趣的品格,典故运用自然贴切,不着痕迹。
- 反差手法,突出主旨:以“贫到骨”的物质清贫,与“斗大春”的精神雅趣形成强烈反差,将友人安贫乐道的形象刻画得淋漓尽致,暗合“君子固穷”的传统士大夫精神。
- 诚斋体风格,平易自然:全诗语言浅近通俗,无堆砌辞藻,以“道是”“犹有”等口语化词汇拉近与读者的距离,符合杨万里“诚斋体”平易活泼、意境清新的创作特色。
- 以小见大,意境隽永:以“斗大春”的小园,暗喻主人精神世界的广阔丰盈,将物质与精神的对立转化为和谐统一,言简意赅却余味悠长。
- 格律严谨:作为七言绝句,平仄协调,韵脚(尘、人、春)统一,首句入韵,符合近体诗格律规范,读来朗朗上口。
常见问题
《寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏亦好园》的作者和朝代是什么?
《寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏亦好园》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏亦好园》主要写了什么?
这首七言绝句是杨万里题咏友人喻叔奇亦好园的组诗之一,以西晋豪奢的金谷园与唐代清雅的辋川别业为对比,赞誉友人虽清贫至极,却保有山林雅趣、安贫乐道的高尚襟怀,通篇流露出对其清雅品格的由衷赞赏。
《寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏亦好园》的创作背景是什么?
这首诗是杨万里《寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏》组诗中的一篇,创作于南宋孝宗时期。喻叔奇名良能,字叔奇,为杨万里的挚友,时任国傅郎中,虽仕途顺遂但家境清贫,却酷爱山水园林,自筑亦好园。杨万里与喻氏多有唱和,此诗借题咏园亭,赞誉友人安贫乐道、保有隐逸雅趣的襟怀,体现了二人的精神共鸣。
《寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏亦好园》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典对比,意蕴深远 :以金谷园的奢华俗浊与辋川别业的清雅隐逸形成鲜明对比,先贬斥世俗权贵的享乐之风,再将喻叔奇比作王维,凸显其兼具诗人才情与隐逸志趣的品格,典故运用自然贴切,不着痕迹。 2. 反差手法,突出主旨 :以“贫到骨”的物质清贫,与“斗大春”的精神雅趣形成强烈反差,将友人安贫乐道的形象刻画得淋漓尽致,暗合“君子固穷”的传统士大夫精神。 3. 诚...