题长沙锺仲山判院岫云舒卷楼

这首七言律诗是杨万里题赠长沙友人锺仲山所建“岫云舒卷楼”的作品。全诗以“云”的舒卷变化为核心线索，结合长沙本地的天柱峰、岳麓山、橘子洲、三湘等风物，描摹了春日云天的灵动景致，同时借陶渊明典故抒发了超脱自在又兼济天下的处世情怀，风格平易灵动，兼具写景、抒情与说理之趣。

天柱峰尖半点云
注释：天柱峰，长沙境内的名山（一说岳麓山附近的天柱峰）；“半点云”极言云气初起时的淡远轻薄之态。
散为狱麓橘洲春
注释：“狱麓”当为岳麓之刊刻误写，即长沙岳麓山；橘洲即橘子洲，位于长沙湘江江心。此句写天柱峰的云气散开后，氤氲为岳麓、橘洲一带的春日景致。
尽供诗客挥毫里
注释：“尽供”意为全都供给、供人取用；“挥毫”指写诗作画。此句言这般灵动的春日景致，都可供诗人们挥笔吟咏、描摹。
怪底春空态度新
注释：怪底为宋代方言，意为“难怪、怪不得”；“春空”指春日的天空。此句直抒胸臆，赞叹春日长空的景致清新别致。
入夜云来宿两窗
注释：“宿两窗”指云气停驻笼罩在楼的两扇窗畔，紧扣题楼的主旨。
明朝云去照三湘
注释：三湘泛指湘江流域及洞庭湖地区，代指长沙一带。此句写次日云散后，云影将映照三湘大地，延展了云的景致范围。
也知远岫无心出
注释：远岫指远处的山峰；此句化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”的典故，赋予云以无心自在的情志。
解后为霖亦不妨
注释：解后同“邂逅”，意为偶然；“为霖”指化作甘霖滋润万物。此句借云的意象抒发了超脱自在却又不废济世的处世态度。

天柱峰顶只飘着零星半点的云，
散开后便氤氲成岳麓橘洲的春日佳景。
这般灵动的景致都供诗客挥毫吟咏，
难怪春日长空的姿态总是这般清新。
入夜后云气飘来栖宿在楼窗两侧，
明朝云散之时，云影将照亮三湘大地。
我本知道远山的云本无心飘出，
但偶然化作甘霖滋润万物也未尝不可。

杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一，此诗创作于其游历湖南长沙期间。诗题中的“锺仲山判院”指时任长沙判官的友人锺仲山，其所建之楼以“岫云舒卷”为名。杨万里借题楼之机，将楼前实景与本地风物结合，既描摹眼前景致，又借典故寄寓自身人生志趣，体现了“诚斋体”平易自然、意趣盎然的创作风格。

1. 结构脉络清晰：全诗以“云”的舒卷变化为线索，前四句写云初起、散开装点春色的景致，中四句写云在昼夜间的流转变化，紧扣“岫云舒卷”的楼名；末两句借典升华，将写景与说理融为一体，结构完整严谨。
2. 用典自然贴切：末句化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”的典故，既贴合楼名意象，又赋予云人格化情志，既表达了超脱世俗、自在随性的处世态度，又以“为霖亦不妨”补充了兼济天下的情怀，使诗歌兼具哲思与温度。
3. 语言平易灵动：全诗采用口语化表达，如使用宋代方言“怪底”，毫无雕琢痕迹，契合“诚斋体”“活法”的创作主张；选取长沙本地风物为意象，画面感极强，将云的灵动变幻具象化，读来清新自然。
4. 对仗工整精巧：“入夜云来宿两窗，明朝云去照三湘”为颈联，“入夜”对“明朝”、“云来”对“云去”、“宿两窗”对“照三湘”，对仗工整，既写出云的昼夜流转，又富有韵律美感。