温太真玉镜台・仙吕/点绛唇

此曲描述了车骑众多的人前来拜访并咨询的场景，他们所谈论的内容围绕今古兴亡，展现出说话者言论备受众人敬仰的情景，表达出一种对有识之士言论价值的肯定。

• “车骑成行，诣门稽颡，来咨访”：
  • 字词：“车骑”，指车马和随从；“诣门”，到门、登门；“稽颡”，古时一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚或哀痛，这里可理解为一种恭敬的姿态；“咨访”，咨询访问。
  • 句意：车马和随从排着整齐的队伍，登门以恭敬的姿态前来咨询访问。
• “无非那今古兴亡，端的是语出人皆仰”：
  • 字词：“无非”，不外乎；“今古兴亡”，指从古至今朝代的兴盛与衰亡；“端的”，真的、确实；“仰”，敬仰、钦佩。
  • 句意：所谈论的内容不外乎是从古至今朝代的兴衰，确实是话语一说出来就受到众人的敬仰。

车马随从排成整齐的行列，
登门以恭敬姿态前来探访。
他们所谈不外乎古今兴亡，
话语一出真的都令人敬仰。

关汉卿是元代杂剧作家，生活在元代社会。元代社会阶层分化明显，文化呈现多元融合的特点。在这样的背景下，文人阶层关注历史的兴亡变迁以从中吸取经验教训。此曲可能是关汉卿在创作杂剧《温太真玉镜台》的过程中，通过这样的情节展现人物的学识和社会上对有识之士的尊重。虽然具体创作时间难以确定，但大致反映了当时文人交流中对历史和社会问题的探讨风气。

• 表现手法：
  • 场面描写：“车骑成行，诣门稽颡”描绘出一种庄重、热闹且有气势的拜访场面，从侧面烘托出被拜访者的重要地位和学识威望。
  • 直接赞美：“端的是语出人皆仰”直接表达出对说话者言论的高度赞美，使读者能清晰感受到众人对其的钦佩之情。
• 语言特色：语言通俗易懂，符合元曲的通俗化特点，“无非”“端的”等口语化词汇的运用，使曲子具有浓厚的生活气息，易于被大众理解和接受。
• 意境营造：通过描绘拜访和谈论的场景，营造出一种充满学识氛围和尊重知识的意境。让人感受到在当时的社会中，人们对有识之士的推崇以及对古今兴亡这类深刻话题的关注。