这首诗是诗人重宿杨塘店时的即兴抒怀之作,以旅途中的所见所感为核心,感慨人生行路奔波无休、年华悄然老去,借路边松桂的生长变化反衬自身羁旅沧桑,最后以反语抒发对故作清高的调侃,暗含对漂泊生涯的厌倦与借酒释怀的心境。
宿杨塘店
路旁松桂只十年,如今修修旧小小。
昨宵宿处又云边,来宵还似今宵然。
陈迹更待俯仰间,有酒不饮要称贤。
简要说明
逐句注释
- 吾生行路何时了:吾生,即“我的一生”;行路,此处特指奔走仕途、辗转漂泊的羁旅生涯;何时了,意即“什么时候才能结束”。
- 旧馆重来身渐老:旧馆,指诗人过往曾留宿过的杨塘客店;重来,再次来到故地;身渐老,谓自身随着岁月流逝渐渐衰老。
- 路旁松桂只十年,如今修修旧小小:松桂,路边的松树与桂树;只十年,意即不过十年光景;修修,形容草木修长挺拔的样子;旧小小,指十年前这些松桂还只是矮小的幼苗。此句以草木十年间的生长变化,反衬岁月流逝之快。
- 昨宵宿处又云边,来宵还似今宵然:昨宵,昨夜;宿处,指昨夜留宿的杨塘店,因地处高处仿佛在云气缭绕的边际;来宵,明日夜晚;还似今宵然,意即明天的漂泊境况恐怕还会和今夜一般无二。
- 陈迹更待俯仰间:陈迹,指过往的行迹与往事;更待,还要等到;俯仰间,形容极短的时间,语出王羲之《兰亭集序》“俯仰之间,已为陈迹”,极言时光飞逝之速。
- 有酒不饮要称贤:称贤,即标榜自己为贤者。此句以反语诘问,看似抱怨自己故作清高不肯饮酒,实则抒发了对羁旅愁苦的释然与厌弃,暗含“人生苦短,不如饮酒释怀”的意趣。
现代译文
我这一生奔走劳碌,何时才能走到尽头?
重宿这旧年的客店,只觉身躯已渐渐衰老。
路边的松桂不过十年光阴,
当初还只是矮矮的幼苗,如今已长得修长挺拔。
昨夜留宿的地方,仿佛又在云雾之边,
明日夜晚,只怕还会像今夜这般辗转漂泊。
往日的陈迹转眼便会湮灭在俯仰之间,
明明有酒却偏不饮,非要故作清高称圣贤?
创作背景
杨万里为南宋中兴四大诗人之一,一生仕途辗转,多次外放为官,常年奔波于旅途之中。这首诗创作年份未明确,大概率为诗人晚年羁旅途中的即兴之作。彼时诗人重经旧店,眼见路边松桂十年间由小变大,触景生情,感慨自身年华老去、漂泊无定的处境,同时借酒意抒发对故作清高的世俗姿态的调侃,暗含对摆脱羁旅愁苦的向往,整体体现了其“诚斋体”平易自然、以小见大的创作特色。
艺术赏析
- 体裁与语言:全诗为七言歌行体,不受近体诗平仄、对仗的严格束缚,语言舒展自由,秉承杨万里“诚斋体”平易自然、以俗为雅的创作特色,以浅近的口语化表达传递真挚情感,无刻意雕琢之痕。
- 对比手法:以路边松桂十年间从“旧小小”到“修修”的生长变化,与自身“身渐老”的衰老形成鲜明对照,以草木的蓬勃生机反衬人生的沧桑迟暮,以小见大,含蓄道出时光流逝、岁月催人老的深沉感慨。
- 反语抒情:末句“有酒不饮要称贤”以反语收束,看似自我诘责不肯饮酒,实则是对羁旅生涯中故作清高的世俗姿态的消解,暗含诗人厌倦漂泊、渴望借酒释怀的真实心境,使得全诗情感在平易中透出沉郁。
- 时空叙事:全诗以时间为线索串联意象:从“旧馆重来”的当下,回溯十年前的景物状态,再延伸至昨夜、今夜与来宵的漂泊处境,最后落脚于“俯仰间”的时光飞逝,层层递进,将个人羁旅之愁与宇宙时空的永恒变迁自然融合,意境开阔而余味悠长。
常见问题
《宿杨塘店》的作者和朝代是什么?
《宿杨塘店》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《宿杨塘店》主要写了什么?
这首诗是诗人重宿杨塘店时的即兴抒怀之作,以旅途中的所见所感为核心,感慨人生行路奔波无休、年华悄然老去,借路边松桂的生长变化反衬自身羁旅沧桑,最后以反语抒发对故作清高的调侃,暗含对漂泊生涯的厌倦与借酒释怀的心境。
《宿杨塘店》的创作背景是什么?
杨万里为南宋中兴四大诗人之一,一生仕途辗转,多次外放为官,常年奔波于旅途之中。这首诗创作年份未明确,大概率为诗人晚年羁旅途中的即兴之作。彼时诗人重经旧店,眼见路边松桂十年间由小变大,触景生情,感慨自身年华老去、漂泊无定的处境,同时借酒意抒发对故作清高的世俗姿态的调侃,暗含对摆脱羁旅愁苦的向往,整体体现了其“诚斋体”平易自然、以小见大的创作特色。
《宿杨塘店》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与语言 :全诗为七言歌行体,不受近体诗平仄、对仗的严格束缚,语言舒展自由,秉承杨万里“ 诚斋体 ”平易自然、以俗为雅的创作特色,以浅近的口语化表达传递真挚情感,无刻意雕琢之痕。 2. 对比手法 :以路边松桂十年间从“旧小小”到“修修”的生长变化,与自身“身渐老”的衰老形成鲜明对照,以草木的蓬勃生机反衬人生的沧桑迟暮,以小见大,含蓄道出时光流逝、岁月...