这首诗是杨万里行旅途中的即兴之作,以四更天赶路的见闻为核心,描绘了凌晨山行的清寂场景,既流露出行旅的辛劳,又以自嘲的口吻消解了愁苦,语言浅近生动,尽显“诚斋体”平易自然、随物赋形的特色。
四更发青阳县西五里柯家店
轿中万兀路千萦,死尽村鸡无一鸣。
落月正明知未晓,暗泉甚远只闻声。
自缘客子行来早,岂是秋天不肯明。
午热未来先下店,却将尽睡补宵征。
落月正明知未晓,暗泉甚远只闻声。
自缘客子行来早,岂是秋天不肯明。
午热未来先下店,却将尽睡补宵征。
简要说明
逐句注释
- 轿中万兀路千萦:轿中,指诗人乘坐的轿子;万兀,形容轿子颠簸摇晃的样子;路千萦,指前路蜿蜒曲折、萦绕不绝。
- 死尽村鸡无一鸣:死尽,夸张手法,极言夜深人静,连报晓的村鸡都未曾啼鸣,烘托出凌晨时分的静谧氛围。
- 落月正明知未晓:落月,将落的残月;正明,残月依然明亮;未晓,天尚未破晓。
- 暗泉甚远只闻声:暗泉,因夜色昏暗而无法看见的山泉;甚远,距离尚远;只闻声,只能听到泉水流动的声响。
- 自缘客子行来早:自缘,只因为;客子,诗人自指旅居在外的旅人;行来早,出发赶路的时间很早。
- 岂是秋天不肯明:岂是,哪里是;此处“秋天”为泛指时令,并非特指秋季;不肯明,不肯天亮。以反问语气抒发早起赶路的自嘲意趣。
- 午热未来先下店:午热,正午时分的暑热;未来,尚未到来;先下店,提前寻旅店歇脚。
- 却将尽睡补宵征:却将,反倒用;尽睡,酣睡补觉;宵征,连夜赶路,此处指凌晨出发的行旅。
现代译文
轿儿颠簸摇晃,前路千回百转,
山村里的鸡都睡死,没半点鸡鸣。
残月依旧明亮,可天还没破晓,
幽泉远在暗处,只闻叮咚水声。
只怪我这旅人起得太早,
哪是天公不肯把天光破晓?
未到正午暑热袭来,先寻旅店歇脚,
正好用酣睡补一补凌晨赶路的辛劳。
创作背景
杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一,创作后期形成独具特色的“诚斋体”,多以日常行旅、自然景物为题材,语言平易浅切、富于生趣。这首诗暂无确切纪年,当为诗人某次宦游或出行途中,途经池州青阳(今属安徽)、四更天从柯家店出发赶路时的即兴之作,记录了旅途中的寻常细节与真实心境。
艺术赏析
- 章法结构:全诗以时间与行程为线索,从四更赶路的场景切入,先绘深夜山行的清寂之景,再以反问自嘲点明早起的缘由,最后落脚到旅途休憩的日常状态,流转自然,毫无刻意雕琢之感。
- 表现手法:善用白描与口语化表达,如“死尽村鸡无一鸣”以直白的夸张烘托深夜静谧,“岂是秋天不肯明”以通俗的反问抒发自嘲意趣,摆脱了江西诗派的用典堆砌之弊,契合诚斋体“活法”的创作主张。
- 意境与情感:诗中以“落月”“暗泉”营造出清冷幽静的行旅意境,又通过“行来早”“补宵征”流露出行旅的辛劳,却以轻松的自嘲消解了愁苦,转为平实真切的日常体验,全无刻意拔高的文人习气。
- 格律合规:全诗为七言律诗,颔联“落月正明知未晓,暗泉甚远只闻声”虽为宽对,但整体平仄协调,符合近体诗的基本格律要求,读来朗朗上口。
常见问题
《四更发青阳县西五里柯家店》的作者和朝代是什么?
《四更发青阳县西五里柯家店》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《四更发青阳县西五里柯家店》主要写了什么?
这首诗是杨万里行旅途中的即兴之作,以四更天赶路的见闻为核心,描绘了凌晨山行的清寂场景,既流露出行旅的辛劳,又以自嘲的口吻消解了愁苦,语言浅近生动,尽显“诚斋体”平易自然、随物赋形的特色。
《四更发青阳县西五里柯家店》的创作背景是什么?
杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一,创作后期形成独具特色的“诚斋体”,多以日常行旅、自然景物为题材,语言平易浅切、富于生趣。这首诗暂无确切纪年,当为诗人某次宦游或出行途中,途经池州青阳(今属安徽)、四更天从柯家店出发赶路时的即兴之作,记录了旅途中的寻常细节与真实心境。
《四更发青阳县西五里柯家店》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构 :全诗以时间与行程为线索,从四更赶路的场景切入,先绘深夜山行的清寂之景,再以反问自嘲点明早起的缘由,最后落脚到旅途休憩的日常状态,流转自然,毫无刻意雕琢之感。 2. 表现手法 :善用 白描 与口语化表达,如“死尽村鸡无一鸣”以直白的夸张烘托深夜静谧,“岂是秋天不肯明”以通俗的反问抒发自嘲意趣,摆脱了江西诗派的用典堆砌之弊,契合诚斋体“活法”的...