这首诗是诗人晚年病中逢秋的感怀之作,先以“病中一刻抵三秋”点出病中的难熬,再借秋风再起之景抒发老病之叹,随后通过病居环境的描写烘托孤寂心境,最后以议论收束,提出康宁方为真福的人生感悟,兼具感伤与豁达,是诚斋体平易自然、理趣兼具的典型作品。
病中感秋
病中一刻抵三秋,况见西风再树头。
老去能禁几回病,秋来不为别人愁。
书惟梦觉疑僧榻,竹户凉侵似客舟。
寿外康宁方是福,不然徒寿不须休。
老去能禁几回病,秋来不为别人愁。
书惟梦觉疑僧榻,竹户凉侵似客舟。
寿外康宁方是福,不然徒寿不须休。
简要说明
逐句注释
- 病中一刻抵三秋:病中,患病期间;一刻,极短的时间;抵,等同于、比得上;三秋,此处喻指漫长的时日,极言病中度日如年的煎熬。
- 况见西风再树头:况,况且、何况;西风,秋风;再树头,秋风再次吹拂树梢,点明秋意重来的节令特征。
- 老去能禁几回病:老去,指年岁渐老、体衰力弱;能禁,禁受得住;几回,多少次,抒发对衰老多病的感慨。
- 秋来不为别人愁:秋来,秋天降临;不为别人愁,并非为他人世事发愁,而是将愁绪聚焦于自身的老病之境。
- 书惟梦觉疑僧榻:书,案头书卷;惟,只、仅;梦觉,梦醒、睡醒;疑僧榻,恍惚间以为自己身在僧人的禅榻之上,形容病中居处的清冷孤寂,暗含超脱世俗的禅意。
- 竹户凉侵似客舟:竹户,竹编的门窗,代指简陋朴素的居处;凉侵,凉气透入;似客舟,仿佛置身于漂泊的客船之中,烘托出病中的孤寂飘零之感。
- 寿外康宁方是福:寿外,除却长寿本身之外;康宁,健康安宁;方是福,才是真正的幸福。
- 不然徒寿不须休:不然,倘若没有康宁的状态;徒寿,空有长寿之身却无健康;不须休,指这样的长寿并无意义,不必贪恋。
现代译文
病中的每一刻都难熬得像度过了三季漫长的秋日,
更何况又看见秋风再次吹上了树梢头。
年纪渐老的我,还能经受得住几回病痛的折磨?
秋意袭来,我不为旁人的世事发愁,只愁自身的衰病。
梦醒之后,案头的书卷让我恍惚以为身在僧人的禅榻,
竹窗透进的凉意,仿佛让我置身漂泊的客舟。
除却长寿之外,健康安宁才是真正的福气,
不然就算活再久,这样空有寿命的日子也不值得留恋。
创作背景
此诗为杨万里晚年归隐闲居时所作。杨万里一生刚正不阿,晚年因不满韩侂胄专权,辞官归乡吉水,此后闲居十五年,身体日渐衰颓,多受病痛折磨。秋日发病,触景生情,由病中煎熬、秋风再起之感,生发对衰老、生死的思考,最终落脚于对“康宁”的人生感悟。
艺术赏析
- 格律与结构:全诗为七言律诗,格律合规,颈联“书惟梦觉疑僧榻,竹户凉侵似客舟”对仗工整,意象对应且意境相合;颔联虽对仗不甚精工,但情感流转自然。整体结构层层递进:首联点题破题,颔联直抒胸臆,颈联以景衬情,尾联议论升华,收束自然。
- 表现手法:以借景抒情开篇,用“西风再树头”的秋景烘托病中寂寥;颈联以“僧榻”“客舟”两个意象,将病居的清冷孤寂具象化,暗含禅意超脱之感。末联跳出传统悲秋的窠臼,将个人病痛的感伤升华为对人生幸福的深层思考,理趣盎然。
- 语言风格:契合诚斋体“平易自然、清新活泼”的特点,用语浅近流畅,无晦涩典故,情感真挚自然,从日常病中感怀切入,不刻意雕琢却意蕴深厚,兼具抒情性与哲理性。
常见问题
《病中感秋》的作者和朝代是什么?
《病中感秋》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《病中感秋》主要写了什么?
这首诗是诗人晚年病中逢秋的感怀之作,先以“病中一刻抵三秋”点出病中的难熬,再借秋风再起之景抒发老病之叹,随后通过病居环境的描写烘托孤寂心境,最后以议论收束,提出 康宁方为真福 的人生感悟,兼具感伤与豁达,是诚斋体平易自然、理趣兼具的典型作品。
《病中感秋》的创作背景是什么?
此诗为杨万里晚年归隐闲居时所作。杨万里一生刚正不阿,晚年因不满韩侂胄专权,辞官归乡吉水,此后闲居十五年,身体日渐衰颓,多受病痛折磨。秋日发病,触景生情,由病中煎熬、秋风再起之感,生发对衰老、生死的思考,最终落脚于对“康宁”的人生感悟。
《病中感秋》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与结构 :全诗为七言律诗,格律合规,颈联“书惟梦觉疑僧榻,竹户凉侵似客舟”对仗工整,意象对应且意境相合;颔联虽对仗不甚精工,但情感流转自然。整体结构层层递进:首联点题破题,颔联直抒胸臆,颈联以景衬情,尾联议论升华,收束自然。 2. 表现手法 :以 借景抒情 开篇,用“西风再树头”的秋景烘托病中寂寥;颈联以“僧榻”“客舟”两个意象,将病居的清冷孤寂具...