寄题程元成纷事山居三咏・揽有亭

本诗为题咏友人程元成山居揽有亭的寄题之作，先铺写亭周山水环抱的动态形势，点明新亭兼具南北胜景、尽收四方风物的核心特点；继而以典故喻赞山居草木与竹的品格差异，暗含对友人才德的赏识；末句借文与可画竹的典故，提出为揽有亭留影，尽显山居景致的雅致与文人意趣。全诗紧扣“揽有”二字，既绘景又抒情，兼具山水意趣与人文内涵。

1. 葵心一岫卓南涯：
   葵心：形容山峰形状如葵花花心，或指向阳山坳；岫：山峰；卓：高耸直立；南涯：南边的水滨边际。此句写一座如葵心般的山峰高耸于南滨。
2. 秀野诸峰走北来：
   秀野：秀丽的郊野；走北来：以动态笔法写诸峰从北面奔涌汇聚的山势。此句铺写郊野间众峰奔趋的山水格局。
3. 中起新亭双奄有：
   中：指山水汇聚的中心地带；双奄有：同时兼具南北两处胜景（葵心岫与诸峰之景）。此句点明揽有亭居于山水核心，兼收两处风光。
4. 尽驱景物四边回：
   驱：收拢聚拢；四边回：四方风物皆汇聚至亭中。此句写亭中视野开阔，可尽收四周景致。
5. 木居士作煨尘叹：
   木居士：典故出自韩愈《送张道士》，原指木雕神像，此处借指山中普通草木；煨尘：灰烬尘埃，喻凡俗无用之物。此句以典故叹寻常草木不过如尘埃般寻常。
6. 孤竹君真梁栋材：
   孤竹君：伯夷、叔齐为孤竹国国君之子，后世以之代指竹（竹常被比作君子）；梁栋材：可作栋梁的良材，喻指竹的高洁品格与可用之才。此句赞竹为真正的栋梁之材，暗喻友人的才德。
7. 知有此亭无此样：
   此样：这般独特的景致与格局。此句感叹揽有亭的景致独一无二。
8. 并烦与可洒松煤：
   与可：文同，字与可，北宋著名画家，尤善画竹；松煤：墨的别称（以松烟为原料制成）。此句意为烦请文同这样的画家，以墨笔为揽有亭作画留影。

一座如葵心般的山峰高耸南滨，
秀野间诸峰奔趋从北而来。
亭立山水中心，兼收南北胜景，
四方风物尽皆聚拢亭台。
寻常草木如木居士，徒然叹作尘灰，
唯有孤竹君子，才真是栋梁之材。
谁料此亭有这般绝胜模样，
烦请与可泼墨，将此景永世留存。

程元成即程九万，字元成，南宋官员，后辞官归隐于纷溪附近的山居，建“揽有亭”。本诗为杨万里《寄题程元成给事山居三咏》组诗之一，创作大致在南宋淳熙年间（1174-1189）。当时杨万里仕途渐稳，与一众文人雅士交游唱和，常为友人的山居、亭台题诗，既赞景致亦抒雅趣，体现了南宋文人隐居寄兴的文化风尚。

1. 章法结构严谨流转：全诗前四句铺写山水形势与亭的揽胜之妙，紧扣“揽有”核心；后四句转入抒情用典，由景及人，将景物描写与对友人的赞誉融为一体，结构自然流畅。
2. 善以动态绘静景：“秀野诸峰走北来”以“走”字赋予山峰奔趋的动态，将静态的山水写出灵动之势，体现杨万里诚斋体善于捕捉景物意态的创作特点。
3. 典故运用贴切自然：三处典故各有妙用：以“木居士”反衬“孤竹君”，突出竹的高洁品格，暗合程元成的隐士君子身份；以文与可画竹的典故，既呼应“孤竹君”的意象，又为山居景致增添文人雅趣，全无用典的生硬感。
4. 语言平易而富意趣：全诗用语浅近流畅，无晦涩雕琢之弊，却又不失诗意，符合杨万里“活法”诗论的主张，于平易中见灵动意趣。