辛卯五月送丘宗卿太傅出守秀州二首

这首诗为送别友人丘宗卿出守秀州之作，核心围绕为官之道展开：既认可友人的才干，又恳切劝勉其以民生为重，轻徭薄赋，不必追求仕途显达与百姓的刻意歌颂，只求百姓安居乐业，情感真挚恳切。

1. 冯翔端谁可：“冯翔”或为“冯唐”之讹，冯唐为西汉名臣，以贤能敢言著称；“端”意为“究竟、到底”；“可”指堪当重任。此句意为：能如冯唐般堪当地方重任的贤才，如今究竟有谁呢？
2. 丘迟肯去麽：丘迟为南朝梁文学家，此处借指友人丘宗卿；“去”指出任秀州知州；“麽”同“吗”，为语气助词。此句意为：丘君你肯赴秀州任所吗？
3. 茧丝臣敢後：“茧丝”代指朝廷向百姓征收的蚕丝赋税及各类徭役；“臣”此处代指丘宗卿；“敢後”意为“岂敢让百姓承受过重负担、贻误民生”。此句意为：对于百姓的赋税徭役，我（你）岂敢怠慢，让民生受困？
4. 饥馑帝云何：“饥馑”指饥荒灾年；“帝云何”意为皇上将如何处置。此句意为：倘若遭遇饥荒，朝廷又将如何应对？
5. 身达当难免：“身达”指仕途显达、官位高升；“难免”意为本是常事。此句意为：仕途显达本是难免之事。
6. 能称未要多：“能称”指能够称职；“未要多”意为不必奢求过多。此句意为：能够称职便已足够，不必奢求其他。
7. 但无田里叹：“田里”代指百姓的田间劳作与民生；“叹”指饥寒交迫的叹息。此句意为：只要让百姓没有田间饥寒的叹息。
8. 不必裤襦歌：“裤襦歌”典出《后汉书·廉范传》，东汉廉范任蜀郡太守，百姓安居乐业，作歌颂扬其德，歌词有“平生无襦今五绔”之句，后以“裤襦歌”指颂扬官吏的歌谣。此句意为：不必让百姓专门为你作歌颂的歌谣。

可谁能如冯唐般堪当此任？
丘君你肯赴秀州任所吗？
蚕税徭役岂敢让百姓受困？
饥荒之年朝廷又将如何措置？
仕途显达本是难免之事，
能称职便不必奢求过多。
只要百姓无田间饥寒之叹，
何须百姓为你作歌颂之歌？

辛卯为南宋孝宗淳熙八年（1181），丘宗卿（丘崈，字宗卿）时任朝廷官员，此次出守秀州（今浙江嘉兴一带）。杨万里时任江东提点刑狱，与丘宗卿交谊深厚，作诗二首送别，此为第一首。此时南宋朝廷偏安一隅，民生多艰，杨万里借送别之机，抒发对为官者的期许，强调以民生为本的为政理念。

1. 用典贴切自然：全诗多处用典，首联用冯唐、丘迟两位历史人物，以冯唐喻贤才，点明对友人才干的认可，以丘迟比附友人，自然引出送别主题；尾联用廉范“裤襦歌”的典故，将“不必裤襦歌”作为为政准则，劝勉友人不必追求虚名政绩，只需让百姓安居乐业，典故运用不露痕迹，贴合全诗平易的风格。
2. 语言平易晓畅，贴合诚斋体特色：作为“诚斋体”的代表诗人之一，杨万里此诗语言浅近直白，无晦涩辞藻，以朴素的口语化表达传递真挚情感与恳切劝勉，符合其“活法”作诗的特点，读来自然流畅，富有生活气息。
3. 结构严谨，情感层层递进：全诗以送别起笔，首联以问句点出对友人的期许；颔联转入地方政务的关切，提出轻徭薄赋、应对饥荒的为政要求；颈联阐述仕途与为官的本质，强调“称职”重于显达；尾联收束全篇，点明为政的核心是民生安乐，而非世俗歌颂。情感从关切到期许，层层深入，逻辑清晰，主旨明确。