蕙花初开五言

这首五言古诗是杨万里咏物抒怀的代表作之一，以山居种蕙、观赏蕙花初开为核心脉络，既精准描摹了蕙花初绽的清雅姿态与淡远幽香，也寄托了诗人淡泊自守的隐逸志趣，同时借种蕙的日常小事暗含对行事审慎的反思，流露对草木的怜惜之情。

1. 幽人非爱山，出山将何之：幽人指隐居之人；何之即“之何”，意为去往何处。句意：隐居之人并非偏爱山水，只是若离开山居，又能去往何方？
2. 山居种兰蕙，岁寒久当知：兰蕙皆为香草，是传统诗词中高洁品性的象征；岁寒指寒冬时节，也可指漫长的时光。句意：我在山居之处种植兰蕙，待到寒冬降临，自会知晓它们坚韧的品格。
3. 初蓺止百亩，余地惜奚为：蓺（yì）同“艺”，意为种植；奚为即“为何”，表反问。句意：起初只种植百亩兰蕙，余下的土地又何必吝惜？
4. 先生无广居，千岩一茅茨：广居指宽大的居所；茅茨（cí）指茅草盖的屋舍。句意：我本无宽大的住所，只在千岩万壑间搭了一间简陋的茅草屋。
5. 四面秪蓺蕙，中间才置锥：秪（zhī）同“只”；置锥形容空间极小，仅能安放锥子。句意：屋舍四周只种蕙花，中间的空地也小得仅能放下锥子。
6. 锐绿纷宿丛，修紫擢幼枝：锐绿指鲜嫩翠绿的新叶；宿丛指丛生的旧叶；修紫指修长的紫色花茎；擢（zhuó）意为抽出、长出。句意：嫩绿的新叶在丛生的旧叶间纷繁生长，修长的紫色花茎抽出稚嫩的枝条。
7. 孤干八九花，一花破初蕤：孤干指单支的花茎；蕤（ruí）指花骨朵、花蕊。句意：单支花茎上开了八九朵花，其中一朵刚刚绽开初绽的花骨朵。
8. 西风澹无味，微度成香吹：西风指秋风；澹（dàn）意为清淡、淡雅；香吹指带着香气的微风。句意：秋风轻拂，蕙花的香气淡雅平和，微微飘散成一缕清芬。
9. 灯梦得幽馥，月写传静姿：幽馥指清幽的香气；月写指在月光下描摹蕙花的姿态。句意：连在灯下做梦都能闻到清幽的香气，在月光下描摹它静谧的姿态。
10. 我欲掇芳英，和露充晨炊：掇（duō）意为摘取；芳英指蕙花的花瓣；晨炊指早餐的炊煮，此处代指早餐食材。句意：我想要摘取芬芳的花瓣，带着露水将它作为早餐的食材。
11. 眷然恻不忍，环翫自忘饥：眷然指留恋不舍的样子；恻不忍指于心不忍；环翫同“环玩”，意为环绕观赏。句意：我留恋不舍，于心不忍摘取，绕着蕙花观赏，竟忘记了腹中空荡。
12. 岂无众花草，不愿秋不迟：岂无意为“难道没有”；秋不迟指秋天来得不晚。句意：难道没有其他花草可赏？只是我不希望秋天来得太晚。
13. 种时乱不择，岁晚悔可追：乱不择指随意挑选、未加精心选择；岁晚此处指时节已晚或年岁渐长；悔可追指后悔尚且可以补救。句意：当初种植时过于随意，不曾细选时机与位置，到如今才觉后悔，却还能补救挽回。

我这隐士并非偏爱山水，
若离了山居，又能去往何方？
在山居种上兰蕙香草，
待到寒冬，自会懂它的坚韧与芬芳。
起初只种百亩兰蕙，
余下的土地又何必吝惜珍藏？
我本无宽大居所，
只在千岩万壑间搭了间茅房。
屋舍四周只种蕙花，
中间空地小得仅能放下锥棒。
嫩绿新叶纷生旧丛间，
修长紫茎抽出稚嫩枝条长。
单支花茎开了八九朵花，
一朵刚绽开初绽的花房。
秋风轻拂，香气淡而不烈，
微微飘散成一缕清芳。
连灯下做梦都闻得到清幽芬芳，
月光下描摹它静美的模样。
我本想摘些芳瓣，
和着露水作早餐的食材香。
却终究留恋不舍，于心不忍，
绕着蕙花观赏，竟忘了腹中空荡。
难道没有其他花草可赏？
只是我不盼秋来太过迟缓。
当初种蕙时太过随意，不曾细选，
到如今才觉后悔，却还能补救挽回。

杨万里是南宋“中兴四大诗人”之一，晚年退居家乡吉水（今江西吉安），远离官场纷扰，寄情山水田园，创作了大量清新自然的咏物写景诗篇。这首《蕙花初开五言》应作于其隐居山居期间，诗人以日常种蕙、赏花的小事为载体，抒发淡泊自守的隐逸志趣，同时暗含对人生行事需审慎的思考。

1. 脉络清晰，层层递进：全诗从幽人的山居本心起笔，继而交代种蕙的初衷与居所的简陋，再细致描摹蕙花初绽的视觉、嗅觉细节，随后转入自身对蕙花的怜惜之情，最后以对种蕙的反思收束，结构完整，流转自然。
2. 细节精准，画面感强：诗人以极简的文字捕捉蕙花的形态，如“四面秪蓺蕙，中间才置锥”极言种植空间的狭小，“锐绿纷宿丛，修紫擢幼枝”以色彩与动态描摹新叶与花茎，“一花破初蕤”精准定格蕙花初绽的瞬间，兼具写实性与诗意美感。
3. 感官结合，虚实相生：既有“西风澹无味，微度成香吹”的嗅觉描写，也有视觉的具象刻画；同时以“灯梦得幽馥，月写传静姿”将实景与梦境、想象结合，拓展了意境，将蕙花的清雅之姿与幽香延伸至梦境与月光之下，更显空灵悠远。
4. 意象合一，情志自现：兰蕙作为传统君子意象，与诗人的隐逸志趣高度契合，全诗以物托志，将对草木的怜惜与对隐居生活的坚守融为一体，语言浅近自然，契合杨万里“诚斋体”浅白活泼、天然自成的风格。
5. 收尾含蓄，余味悠长：末四句由赏蕙转向反思，既点明诗人对蕙花的偏爱，也暗含对人生行事需审慎的思考，言有尽而意无穷，跳出了单纯咏物的范畴，赋予诗篇更深的哲理意味。