遣骑迎家久稽来讯

这首诗是宋代诗人杨万里羁旅在外、等待家眷音讯时所作，以“盼家、盼信”为核心线索，记叙了自己奉命出使江淮、派人迎接家眷却迁延日久未得音讯的经历，通篇抒发了对家人的深切思念、对家室安危的牵挂，以及仕途奔波的辛劳与久盼音讯不至的怅惘之情。

逐句拆解字词、典故与句意，其中“骨囱”为异体字，通“骨肉”：
1. >还家家尚缅，迎家家未来。
- 还家：指诗人欲返回故乡；尚缅：尚，还；缅，遥远，谓家室仍在远方。
- 迎家：派遣仆从迎接家眷；未来：尚未抵达。两句点出诗人欲归家而不得、派人接家眷却迟迟未至的处境。
2. >去住两不知，安否更相猜。
- 去住：指诗人与家人分离两地，彼此行踪难明；两不知：双方都无从知晓对方近况。
- 安否：是否平安；相猜：互相牵挂担忧，唯恐对方遭遇不测。此句直白写出分离后双方音讯隔绝的牵挂状态。
3. >偶思十年事，谁谓今岁乖。
- 偶思：偶尔回想；十年事：指诗人近十年的仕宦与人生经历。
- 谁谓：谁料、哪知；今岁：今年；乖：不顺、多阻滞，此处指迎接家眷之事迁延耽搁，诸事不顺。
4. >始我离高安，述职朝天街。
- 始：当初；离高安：高安为今江西高安，杨万里曾任此地知县，此句指诗人离任高安赴京。
- 述职：古代官员离任后向朝廷汇报政绩；朝天街：代指京城朝廷，谓赴京朝见天子。
5. >中外理难必，骨囱心与偕。
- 中外：指诗人在外为官，家人居乡，朝廷内外相隔；理难必：世事情理难以预料。
- 骨囱：通“骨肉”，指至亲家人；心与偕：心意与家人始终相通，彼此牵挂。
6. >同室忽分涂，老情非不怀。
- 同室：指一家人；分涂：分离，各奔东西，指出门在外与家人分别。
- 老情：此处指对家人的深厚情谊；非不怀：并非不思念，时刻挂念于心。
7. >入京就一列，汲汲营尺攘。
- 入京：抵达京城；就一列：指就任官职，位列朝班。
- 汲汲：匆忙急切的样子；营尺攘：忙于经营琐碎的公务与生计，“尺攘”指微小琐碎之事。
8. >墙屋亟求完，妇子岂我催。
- 墙屋：指修缮京城中的居所，以便安置家眷；亟：急切、赶忙；求完：修缮完成。
- 妇子：妻子儿女；岂我催：难道会催促我赶路？谓诗人急于安顿家室，却不敢催逼家人行程。
9. >前知来期杳，更用辛苦为。
- 前知：先前料到；来期杳：家眷到来的日期渺茫遥远。
- 更用辛苦为：又何必再为安置家眷之事徒劳辛苦，写出诗人明知无望却仍牵挂的矛盾心境。
10. >属以王事出，寒舲如江淮。
- 属以：恰好赶上；王事：朝廷的公务差事；出：外出执行公务。
- 寒舲：简陋的小船；如江淮：行驶在江淮一带的水路之上。
11. >风霜厉宵泳，山水荐晓环。
- 风霜：指旅途的风霜劳苦；厉：猛烈严酷；宵泳：“泳”通“行”，谓夜间航行。
- 山水荐晓环：“荐”指接连呈现；晓环：清晨醒来所见皆是环绕的山水，写出旅途的孤寂与辛劳。
12. >六朝几宿草，事往空余哀。
- 六朝：指建都于南京的吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代，江淮为六朝故地；几宿草：几茬宿生的野草，喻时光流逝，往事已久。
- 事往：过往的人事；空余哀：只留下空自的哀伤，既暗含六朝兴亡的历史感慨，也抒发了自身羁旅漂泊的身世之悲。
13. >梦收儿女书，喜极睫为开。
- 梦收：梦中收到；儿女书：儿女寄来的家书。
- 喜极睫为开：欢喜得一下子睁开睡眼，写出梦中收到家书的欣喜若狂。
14. >一欣虽非实，差慰肠九回。
- 一欣：指梦中的片刻欣喜；虽非实：终究不是真实的。
- 差慰：稍微慰藉；肠九回：化用司马迁《报任安书》“肠一日而九回”，形容愁绪缠绕、辗转不安。
15. >皈帆拂惠山，良讯傅荆涯。
- 皈帆：返航的船帆；拂：掠过、经过；惠山：今江苏无锡惠山，为诗人返乡途中经过之地。
- 良讯：指家人的音讯；傅：传至；荆涯：泛指家乡所在的江南一带。此句写诗人途经惠山，以为家眷音讯已至。
16. >启缄复非真，旅思弥不佳。
- 启缄：打开信封；复非真：发现所谓的“好消息”并非真实家书。
- 旅思：旅途的羁旅愁思；弥不佳：情绪更加低落，写出诗人从期待到失落的心境转折。

我本想回到故乡，可家室仍在远方迢遥；
派人去迎接家眷，他们却迟迟还未来到。
你我分离两地，彼此行踪全然不知；
对方是否平安，更让我们互相牵挂担忧。
偶尔回想这十年的宦海生涯，
谁料今年竟诸事不顺，处处阻滞。
当初我离开高安任所，赴京向天子述职，
到京后就任官职，位列朝班。
朝廷内外的世事本就难以预料，
我与家人骨肉连心，彼此的心意始终相连。
一家人忽然就此分离，
我对家人的深厚情意，又何尝一刻忘怀？
到京后终日忙碌于琐碎的公务，匆忙不已，
急着修缮好京城的居所，可妻子儿女又何曾会催促我赶路？
早料到家眷到来的日期渺茫无期，
又何必再为这些事徒劳辛苦？
恰好赶上朝廷有公务要办，我乘着简陋的小船，
航行在江淮的水路之上。
夜间航行时风霜凌厉刺骨，
清晨醒来，满眼皆是环绕的山水。
江淮一带是六朝故地，如今只剩几茬宿草，
往事悠悠，只留下空自的哀伤。
梦中收到了儿女寄来的书信，欢喜得一下子睁开了睡眼。
这片刻的欣喜虽然并非真实，
却也稍稍慰藉了我愁肠百结的心怀。
返航的船帆掠过惠山，家人的音讯本该传到这江边，
可打开信封才发现，依然不是真实的家书，
旅途的愁思反而更加浓重，心绪愈发不佳。

学界主流观点认为，此诗作于宋孝宗时期，杨万里离任江西高安知县后赴京述职、入京任职期间，曾因公务出使江淮一带。彼时他派人将家眷从高安接往京城，却因江淮水路迁延、音讯不通，久久未能得到家眷的消息，遂作此诗抒发羁旅在外的思乡之情与对家人的深切牵挂。诗中“离高安”“述职朝天街”等句可佐证其离任赴京的经历。

1. 线索清晰，层层铺展：全诗以“盼家、盼信”为核心线索，从开篇点明的处境困境，到回忆过往仕宦经历，再到记叙江淮旅途的辛劳、梦中收信的欣喜，最后以盼信落空的失落收尾，情感脉络层层递进，将游子的思乡之苦铺展得淋漓尽致。
2. 白描直白，情感真挚：全诗多用质朴无华的语言，如“去住两不知，安否更相猜”，不加修饰地写出分离后双方音讯隔绝的牵挂状态，直白却动人，尽显真情实感。
3. 虚实结合，对比鲜明：“梦收儿女书”为虚写，以梦中的狂喜反衬现实的失落；“皈帆拂惠山”为实写旅途实景，与“良讯傅荆涯”的想象形成呼应，将诗人从期待到失望的情绪转折刻画得入木三分。
4. 用典自然，意蕴深厚：“肠九回”化用司马迁《报任安书》的典故，不着痕迹地写出诗人愁绪深重；“六朝宿草”则借六朝故地的野草，将个人羁旅之悲与历史兴亡之感融为一体，拓宽了诗歌的意境。
5. 格律与情感合一：此诗为五言古诗，虽不拘泥于近体律诗的平仄对仗，但句式整齐，音韵和谐，情感起伏自然，从开篇的怅惘，到中间的忙碌与牵挂，再到梦中的欣喜与最后的失落，抑扬顿挫，与诗人的心境变化完美契合。