上巳日周丞相少保来访敝庐，留诗为赠

这首诗是杨万里上巳日接待挚友周必大来访后所作的回赠诗，以自谦口吻记录了友人驾临寒舍的雅事，同时描绘了自家田园庄园的清幽景致，抒发了安于清贫闲适的文人心境，兼具交游的真挚与田园的雅致，体现了杨万里“诚斋体”清新平易的风格。

1. 杨盐金胜贺盐家：“杨盐”为诗人自谦之辞，一说指杨氏盐商门第，但多数学者认为是借盐户之家代指寒素门第；“金胜”是上巳节妇女佩戴的祈福首饰，古代上巳有戴胜宴饮的习俗。此句意为我这寒素人家，正戴着金胜欢度上巳佳节。
2. 赐湖岂比赐书华：“赐湖”指帝王赐予臣下的私湖沼，“赐书”指帝王御赐的典籍，在古代是远超物质赏赐的极高恩荣。此句夸赞周必大所受的朝廷恩宠，赐书之荣耀远胜赐湖。
3. 回环自辟三三径：“三三径”为虚指，形容庄园中路径回环错落、曲折有致，出自文人造园的雅趣，意为自己亲手开辟了错落回环的园中小路。
4. 顷刻常开七七花：“七七”为虚数，学界多认为是极言花开繁盛茂密，并非实指花期或花数，此句意为园内春花顷刻绽放，满目烂漫。
5. 门外有田聊伏腊：“伏腊”指古代伏日、腊日的祭祀活动，代指日常衣食生计。此句意为门外自有薄田，足以维持日常祭祀与温饱。
6. 望中无处不烟霞：“望中”即放眼望去，此句意为远眺近观，处处都是烟霞缭绕的清幽景致，尽显田园山水之美。
7. 却惭下客非摩诘：“下客”为自谦之辞，“摩诘”即唐代诗人王维，其号摩诘居士，以诗画双绝闻名。此句意为惭愧自己没有王维那样的诗画才情。
8. 无画无诗只谩夸：“谩夸”意为空自夸赞，此句意为既无王维般的画作，也无佳诗相赠，只能空口夸赞友人的雅兴与情谊。

寒素人家正戴金胜欢度上巳，
御赐典籍的恩荣，岂是赐湖可比的华美。
亲手辟出回环错落的园中小径，
顷刻之间便绽开了满枝烂漫春花。
门外自有薄田足慰日常生计，
放眼望去处处都是烟霞缭绕清佳。
只惭我无摩诘那般诗画才情，
既无佳画好诗，只能空自夸夸。

这首诗作于南宋孝宗时期，具体时间为农历三月初三上巳节。周必大是杨万里的挚友，二人同属南宋江西诗派，政见相合、交游甚密，周必大时任丞相，加少保衔。此次周丞相亲临杨万里的简陋居所（敝庐），还留下诗作相赠，杨万里便以此诗回赠，既记录了这次文人雅集，也抒发了自己安于田园清贫的闲适心境。

1. 用典含蓄得体：诗中多处用典，以“摩诘”代指诗画双绝的王维，既贴合文人雅集的语境，又以自谦的口吻回应友人的赠诗；“赐书”“赐湖”的对比，既夸赞了友人的朝廷恩遇，又暗合自身寒素的身份，含蓄自然。
2. 格律工整严谨：此诗为标准七言律诗，颔联“回环自辟三三径，顷刻常开七七花”与颈联“门外有田聊伏腊，望中无处不烟霞”对仗工整，符合七律的平仄与对仗规则，体现了诗人扎实的格律功底。
3. 风格平易清新：整体语言浅近自然，契合杨万里“诚斋体”的特色，如“聊伏腊”“只谩夸”等语句口语化却不失雅致，以平易的语言描绘出田园景致与交游心境，兼具可读性与文学性。
4. 意境闲适悠远：诗中通过“三三径”“七七花”“烟霞”等意象，营造出清幽闲适的田园意境，结合友人来访的雅事，将个人心境与自然景致融为一体，情感真挚自然，无刻意雕琢之痕。