这首诗是杨万里描绘江南山乡午间休憩场景的闲适之作,以细腻笔触勾勒出清新自然的乡野景致,同时记录了旅途劳倦、饮用新茶后睡意难消的日常状态,充满恬淡的生活意趣,体现了诗人对平凡山水日常的体察与悠然心境。
猎桥午憩坐睡
路是山腰带,苔为石面花。
隔溪闻鸟语,疏竹见人家。
雨足睛须耐,神劳睡却佳。
睡魔推不去,知我怪新茶。
隔溪闻鸟语,疏竹见人家。
雨足睛须耐,神劳睡却佳。
睡魔推不去,知我怪新茶。
简要说明
逐句注释
- 路是山腰带:路,山间蜿蜒萦回的小路;山腰带,将山峦比作人身,山路如同系在山腰的衣带,形容山路曲折舒展的形态。
- 苔为石面花:苔,附着在石面上的青苔;为,当作、比作;石面花,将青苔比作石头表面绽放的小花,生动写出青苔覆盖石面的点缀之美。
- 隔溪闻鸟语:隔溪,隔着潺潺流淌的溪流;闻,听见;鸟语,林间飞鸟的鸣叫声。
- 疏竹见人家:疏竹,稀疏错落的竹林;见(xiàn),同“现”,显现、望见;人家,山间的农家住户。
- 雨足睛须耐:雨足,指此前降雨充沛;睛,通“晴”,指天晴;须耐,应当耐心等待天晴。
- 神劳睡却佳:神劳,精神倦怠劳累;睡却佳,睡眠倒是十分适宜,能够缓解旅途或劳作带来的身心疲惫。
- 睡魔推不去:睡魔,戏称强烈的睡意(佛家曾称扰乱睡眠的魔障);推不去,驱赶不走。
- 知我怪新茶:知,知晓、明白;怪,此处指新茶带来的精神振奋之感,全句意为:睡魔仿佛知晓我因饮用新茶而精神微爽,却偏要缠住我不肯离去。
现代译文
山间小路如腰带绕在山腰,
石面青苔恰似朵朵小花。
隔着溪流听见飞鸟啼鸣,
稀疏竹林间隐约见农家。
久雨之后正该耐心等晴,
精神倦怠时睡一觉最相宜。
浓浓睡意怎么也推不开,
原来它知晓我刚喝了新茶。
创作背景
杨万里为南宋中兴四大诗人之一,开创了平易诙谐的“诚斋体”。这首诗是他在江南山间行路途中,于猎桥休憩时所作。结合诗句内容推测,诗人此前或许经历了一段降雨天气,恰逢久雨初晴前的时段,途中所见山乡清新景致令其心旷神怡,旅途劳倦之下饮用新茶,却不料睡意袭来,便以闲适的笔触记录下这一日常小憩的瞬间,展现了他在山水间悠然自得的生活状态。
艺术赏析
- 取景新颖,以小见大:诗人以极具画面感的比喻写山间寻常景物,将蜿蜒山路比作山腰带,将青苔比作石面花,把平淡的山景转化为灵动的意象,尽显江南山乡的清新雅致。
- 视听结合,对仗工整:颔联“隔溪闻鸟语,疏竹见人家”,以听觉的鸟鸣与视觉的竹间人家结合,动静相宜,勾勒出静谧又充满生机的山乡图景,且两句对仗工整,符合五言律诗的格律要求。
- 语言平易诙谐,尽显诚斋体“活法”:全诗多用浅白易懂的口语化表达,无生僻典故与刻意雕琢。诗人将“睡意”拟作睡魔,赋予其知晓人事的灵性,末句“知我怪新茶”更是将日常休憩的小事写得饶有趣味,打破了传统山水诗的平淡,契合诚斋体“活法”的灵动特色——不拘一格,以自然之笔写日常之景与真情。
- 情感真挚自然:从写景到叙写休憩状态,诗人将旅途的劳倦与闲适的心境融为一体,没有刻意雕琢的痕迹,于平淡中见真情,传递出对平凡日常的热爱与悠然自适的人生态度。
常见问题
《猎桥午憩坐睡》的作者和朝代是什么?
《猎桥午憩坐睡》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《猎桥午憩坐睡》主要写了什么?
这首诗是杨万里描绘江南山乡午间休憩场景的闲适之作,以细腻笔触勾勒出清新自然的乡野景致,同时记录了旅途劳倦、饮用新茶后睡意难消的日常状态,充满恬淡的生活意趣,体现了诗人对平凡山水日常的体察与悠然心境。
《猎桥午憩坐睡》的创作背景是什么?
杨万里为南宋中兴四大诗人之一,开创了平易诙谐的“诚斋体”。这首诗是他在江南山间行路途中,于猎桥休憩时所作。结合诗句内容推测,诗人此前或许经历了一段降雨天气,恰逢久雨初晴前的时段,途中所见山乡清新景致令其心旷神怡,旅途劳倦之下饮用新茶,却不料睡意袭来,便以闲适的笔触记录下这一日常小憩的瞬间,展现了他在山水间悠然自得的生活状态。
《猎桥午憩坐睡》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 取景新颖,以小见大 :诗人以极具画面感的比喻写山间寻常景物,将蜿蜒山路比作 山腰带 ,将青苔比作 石面花 ,把平淡的山景转化为灵动的意象,尽显江南山乡的清新雅致。 2. 视听结合,对仗工整 :颔联“隔溪闻鸟语,疏竹见人家”,以听觉的鸟鸣与视觉的竹间人家结合,动静相宜,勾勒出静谧又充满生机的山乡图景,且两句对仗工整,符合五言律诗的格律要求。 3. 语言平...