舟泊吴江三首

· 杨万里

东是吴江西太湖,长桥横截万寻余。
江妃舞倦凌波袜,玉带围腰揽镜初。

简要说明

这首诗是杨万里舟泊吴江时所作,为《舟泊吴江三首》组诗之一,描绘了吴江与太湖交界的湖桥胜景,以江妃喻景,将自然山水赋予灵动神女之态,抒发了对江南水乡清丽风光的赞叹与喜爱。

逐句注释

东是吴江西太湖,长桥横截万寻余。
1. 吴江:地名,今江苏苏州吴江区,地处太湖东侧,京杭运河穿境而过。
2. 长桥:指吴江垂虹桥,北宋始建,为横跨太湖与吴江河道的多孔石桥,是南宋江南知名胜景。
3. 万寻:极言桥身之长。寻为古代长度单位,一寻约合八尺;万寻为夸张手法,非实指具体数值。
4. 横截:横跨、横亘。

江妃舞倦凌波袜,玉带围腰揽镜初。
1. 江妃:传说中的汉水女神,此处借指太湖、吴江水面的灵动水汽,以神女喻水景。
2. 凌波袜:出自曹植《洛神赋》“凌波微步,罗袜生尘”,原形容女子步履轻盈,此处以“凌波袜”喻水面轻柔荡漾的波纹。
3. 玉带:此处比喻垂虹桥的桥身,长桥横跨水面,如碧玉腰带环绕湖面。
4. 揽镜初:刚对着镜子梳妆。此处以“揽镜”喻水面平静如镜,长桥如神女的玉带,正映衬在水面之中。

现代译文

东边是吴江城郭,西边紧接太湖,
垂虹桥横亘烟波,足有万寻之长。
江妃舞倦,罗袜轻摇波上,
玉带围腰,初对菱花梳妆。

创作背景

此诗为杨万里舟行途经吴江时所作。杨万里一生仕途辗转,多次往返于江南各地,吴江是其旅途中常经之地。南宋时期,垂虹桥兼具交通与观赏价值,已是江南标志性景观。诗人泊船于此,远眺湖桥交融的壮阔景致,以灵动笔触描摹眼前山水,将实景化为诗意幻境。

艺术赏析

  1. 拟人用典,意境空灵:诗人以江妃喻太湖吴江的水景,化用《洛神赋》典故将水面波纹化为神女舞倦的罗袜,又以“玉带”喻长桥,把静态湖桥转化为一位刚舞罢的神女,赋予自然景观以女性的柔美与灵动,将实景转化为空灵幻境,极具画面美感。
  2. 修辞结合,刚柔并济:以“万寻余”夸张垂虹桥的长度,凸显其壮阔气势;又以“玉带”“凌波袜”的细腻比喻,将宏大景致具象化,刚柔相济,兼具山水的雄浑与柔婉。
  3. 结构清晰,层次递进:首联先点明地理位置与核心景观,次联以拟人手法铺展景致,从宏观地理到微观水景,从实景到幻境,层层递进,完整展现出江南水乡的清丽风貌。
  4. 契合诚斋体风格:全诗语言清新平易,笔法灵动活泼,不堆砌典故,以浅近的语言营造出雅致空灵的意境,体现了杨万里“诚斋体”平易自然、善于体物的典型特点。

常见问题

《舟泊吴江三首》的作者和朝代是什么?

《舟泊吴江三首》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《舟泊吴江三首》主要写了什么?

这首诗是杨万里舟泊吴江时所作,为《舟泊吴江三首》组诗之一,描绘了吴江与太湖交界的湖桥胜景,以江妃喻景,将自然山水赋予灵动神女之态,抒发了对江南水乡清丽风光的赞叹与喜爱。

《舟泊吴江三首》的创作背景是什么?

此诗为杨万里舟行途经吴江时所作。杨万里一生仕途辗转,多次往返于江南各地,吴江是其旅途中常经之地。南宋时期,垂虹桥兼具交通与观赏价值,已是江南标志性景观。诗人泊船于此,远眺湖桥交融的壮阔景致,以灵动笔触描摹眼前山水,将实景化为诗意幻境。

《舟泊吴江三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 拟人用典,意境空灵 :诗人以江妃喻太湖吴江的水景,化用《洛神赋》典故将水面波纹化为神女舞倦的罗袜,又以“玉带”喻长桥,把静态湖桥转化为一位刚舞罢的神女,赋予自然景观以女性的柔美与灵动,将实景转化为空灵幻境,极具画面美感。 2. 修辞结合,刚柔并济 :以“万寻余”夸张垂虹桥的长度,凸显其壮阔气势;又以“玉带”“凌波袜”的细腻比喻,将宏大景致具象化,刚柔相...