送朝士使虏

这首诗是南宋诗人杨万里送别同僚出使金国的赠别之作。诗中先以俊逸之笔夸赞使者的才情与气概，继而描绘出使北地的艰险行程，再借故土沦陷的现实抒发对中原遗民的关切与恢复社稷的感慨，最后寄寓宋室中兴、故土重光的期许，情感沉郁昂扬，兼具赠别与言志的双重内涵。

1. 又见皇举赋北征：皇举，指朝廷的北伐举措；赋北征，即撰写北征相关的诗文，代指朝廷谋划恢复中原的行动。此句意为：又见朝廷再次发起北伐的谋划。
2. 謪仙俊气似秋鹰：謪仙，疑为“谪仙”之误，指唐代诗人李白，后世以“谪仙”形容才情俊逸之人，此处借指出使的朝士；秋鹰，以秋日雄鹰的雄健姿态比喻使者的气概不凡。此句意为：您有着谪仙般的俊逸才情，气概如同秋日的苍鹰般雄健。
3. 诗成紫寒三更月：紫寒，疑为“紫塞”之误，紫塞指北方边塞；三更月，深夜的月色。此句意为：您在北地边塞，伴着三更的月色完成了诗篇。
4. 马渡黄河十丈冰：十丈冰极言黄河冰封之厚，描绘北地严寒的景象，也暗写出使行程的艰险。此句意为：您的坐骑渡过了结着十丈厚冰的黄河。
5. 赵北燕南有人否：赵北燕南，指原属中原的河北、山西北部一带，彼时已被金国占据；有人否，意为还存有故国的遗民吗？此句是诗人对故土遗民的关切之问。
6. 禽胡归汉竟谁曾：禽，通“擒”，擒获；胡，此处代指金国入侵者；归汉，指回归汉室故土，代指恢复中原；竟谁曾，意为究竟有谁能够做到呢？此句抒发了对恢复中原大业的感慨与追问。
7. 天家社稷英灵在：天家社稷，指南宋朝廷与国家；英灵，指先帝的英灵与中原故土的故国英灵。此句意为：大宋的社稷与先帝英灵仍在。
8. 佳气时时起五陵：五陵，原指西汉五位皇帝的陵墓，后世常代指帝王陵寝，此处借指中原故土的皇家陵寝与中原大地；佳气，指祥瑞之气，象征国运昌盛、故土重光的希望。此句意为：中原故土的祥瑞之气时时从五陵之地升起，暗含中兴有望。

又见朝廷重提北伐的谋划，
您如谪仙般俊逸，气概恰似秋日苍鹰。
在北地边塞伴着三更月色完成诗篇，
坐骑踏过黄河结着十丈厚冰的寒冰。
赵北燕南的故土上，还有故国遗民留存吗？
擒获胡虏、回归汉室的大业，究竟谁能完成？
大宋的社稷与英灵从未消散，
中原故土的祥瑞之气，时时从五陵升腾。

杨万里生活于南宋孝宗朝，隆兴和议后宋金形成对峙局面，朝野间恢复中原的呼声始终未绝。此诗为送别朝中官员出使金国时而作，彼时南宋朝廷虽有北伐议论，但整体仍处守势。诗人借赠别之机，既赞赏使者的才华人品，也抒发了对沦陷故土的思念，以及对宋室中兴、恢复中原的殷切期盼，体现了其主战的政治立场与家国情怀。

1. 用典含蓄典雅：以“谪仙”喻使者，借李白的才情赞誉朝士的文采风流；以“五陵”代指中原故土，含蓄寄寓对故土的眷恋与中兴的期许，典故运用自然贴切，无堆砌之感。
2. 对仗精工传神：颔联“诗成紫寒三更月，马渡黄河十丈冰”对仗工整，“诗成”对“马渡”、“紫寒”对“黄河”、“三更月”对“十丈冰”，既以“十丈冰”烘托北地苦寒与行程艰险，又以“三更月”烘托赋诗的雅兴，意境苍凉开阔，兼具写实与抒情的双重效果。
3. 情感脉络清晰：全诗以赠别为线索，首联赞使者才情气概，颔联写出使行程实景，颈联借故土之问抒发家国感慨，尾联以“佳气”寄寓中兴希望，情感由赞人到写景再到抒情言志，层层递进，结构严谨。
4. 语言凝练精准：“十丈冰”以夸张手法极写北地严寒，凸显出使的艰难；“佳气”一词含蓄蕴藉，以祥瑞之象征暗合中兴之望，避免直白抒情，余味悠长。