这首是宋代诗人杨万里为叔母祖朱氏孺人所作的挽诗,全诗追忆逝者生平,赞颂其持家守节的高尚品德,抒发了晚辈对逝者的哀悼与追念之情,兼具哀挽的庄重与温情。
四十九叔母祖朱氏孺人挽词
忆哭清湘掾,诸孤未里头。
盛年能素节,凛气却清秋。
眼底生刍奠,身前泛柏舟。
无龄还有德,此母不应愁。
盛年能素节,凛气却清秋。
眼底生刍奠,身前泛柏舟。
无龄还有德,此母不应愁。
简要说明
逐句注释
- 忆哭清湘掾,诸孤未里头
- 清湘掾:清湘为古县名(今湖南永州一带),掾指古代地方官府的属官,此处代指朱氏孺人的丈夫。
- 诸孤:指逝者的子女们。
- 未里头:指子女尚未长大成人、自立门户。
- 句意:回忆当年哭悼朱氏丈夫清湘掾时,她的孩子们尚且年幼。
- 盛年能素节,凛气却清秋
- 盛年:壮年时期。
- 素节:清白高洁的节操。
- 凛气:凛然刚正的气质。
- 却:胜过、超越。
- 句意:她在壮年便能坚守清白高洁的节操,凛然正气胜过清秋的肃杀霜风。
- 眼底生刍奠,身前泛柏舟
- 生刍奠:出自《后汉书·徐稚传》,徐稚以新鲜青草(生刍)吊祭去世的黄琼,后以“生刍奠”代指吊丧之礼,此处指当下亲友为朱氏举行的祭奠仪式。
- 泛柏舟:化用《诗经·鄘风·柏舟》“泛彼柏舟,亦泛其流”,旧说此诗为妇人丧偶后坚守志节之作,此处借指朱氏丈夫去世后,她独自抚育孤幼、坚守妇节的艰难生涯。
- 句意:如今眼前满是亲友的吊唁之礼,忆她生前曾如泛舟中流般独自支撑门户。
- 无龄还有德,此母不应愁
- 无龄:指寿命短促、早逝。
- 句意:她虽早逝却拥有美好的品德,这位贤母当可无憾无忧。
现代译文
犹记当年哭悼清湘掾,您的一众儿女尚且年幼未立。
盛年便保有清白高洁的节操,凛然正气胜过清秋的霜风。
今日眼前满是亲友的吊唁之礼,忆您生前曾孤舟独撑、抚育孤幼。
您虽早逝却有嘉德传世,这位贤母当可无憾无忧。
创作背景
朱氏孺人为杨万里的叔母(祖父弟媳,即“叔母祖”),其丈夫曾任清湘县掾吏,早逝后朱氏独自抚育诸孤,坚守妇节,晚年离世。杨万里作为晚辈,在朱氏去世后作此挽诗,追念逝者的辛劳与品德,既哀悼其离世,亦赞颂其持家守节的高尚操行,体现了传统伦理中对贤妇的推崇。
艺术赏析
- 格律与结构:此诗为标准五言律诗,格律严谨,颔联、颈联对仗工整,符合近体诗的规范。全诗结构层层递进:首联追忆往事,奠定哀挽基调;颔联直赞品德,点明逝者的高洁操守;颈联由今及昔,兼顾当下祭奠与生前境遇;尾联以议论收束,肯定逝者的德泽,宽慰逝者亦抒发追念之情。
- 用典自然:诗中“生刍奠”“泛柏舟”均化用经典典故,既贴合挽诗的悼亡主题,又贴切地表现了逝者的守节之德与身后的祭奠之礼,无生硬堆砌之感,符合杨万里平易晓畅的“诚斋体”诗风。
- 语言与情感:全诗语言质朴浅近,无晦涩辞藻,情感真挚深沉,既有挽诗的庄重肃穆,又饱含晚辈对长辈的温情追念,不流于空洞的溢美之词。
- 意象营造:“清秋”“生刍”“柏舟”等意象,既烘托了哀挽的氛围,又暗含对逝者品德的赞颂,使诗歌兼具情感深度与文学美感。
常见问题
《四十九叔母祖朱氏孺人挽词》的作者和朝代是什么?
《四十九叔母祖朱氏孺人挽词》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《四十九叔母祖朱氏孺人挽词》主要写了什么?
这首是宋代诗人杨万里为叔母祖朱氏孺人所作的挽诗,全诗追忆逝者生平,赞颂其持家守节的高尚品德,抒发了晚辈对逝者的哀悼与追念之情,兼具哀挽的庄重与温情。
《四十九叔母祖朱氏孺人挽词》的创作背景是什么?
朱氏孺人为杨万里的叔母(祖父弟媳,即“叔母祖”),其丈夫曾任清湘县掾吏,早逝后朱氏独自抚育诸孤,坚守妇节,晚年离世。杨万里作为晚辈,在朱氏去世后作此挽诗,追念逝者的辛劳与品德,既哀悼其离世,亦赞颂其持家守节的高尚操行,体现了传统伦理中对贤妇的推崇。
《四十九叔母祖朱氏孺人挽词》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与结构 :此诗为标准五言律诗,格律严谨,颔联、颈联对仗工整,符合近体诗的规范。全诗结构层层递进:首联追忆往事,奠定哀挽基调;颔联直赞品德,点明逝者的高洁操守;颈联由今及昔,兼顾当下祭奠与生前境遇;尾联以议论收束,肯定逝者的德泽,宽慰逝者亦抒发追念之情。 2. 用典自然 :诗中“生刍奠”“泛柏舟”均化用经典典故,既贴合挽诗的悼亡主题,又贴切地表现了逝...