发乌山入漂水县中山驿

· 杨万里

雨脚依山见,风头触树回。
泥深行不去,轿兀睡还来。
栩栩情微适,喧喧眼竟开。
梦残那可续,续得转悠哉。

简要说明

这首诗是杨万里宦游途中的纪行之作,记录了从乌山出发进入漂水县中山驿途中的见闻与心境:山间雨后的雨势风致、泥泞难行的旅途困顿、轿中昏睡的闲适与醒后的怅惘,以平易自然的笔触捕捉日常旅途的细微感受,体现出诚斋体“即物即景、随性而发”的创作特色。

逐句注释

  1. 雨脚依山见雨脚指密集下落、形如线缕的雨点;依山见意为雨势顺着山峦铺展,清晰可见。句意:细密的雨线沿着山峦铺展开来。
  2. 风头触树回风头指强劲的风势;触树回意为劲风撞上林木后被阻挡,迂回折返。句意:劲风掠过林木,被阻挡得迂回折返。
  3. 泥深行不去泥深指雨后道路泥泞难行;行不去意为无法顺利前行。句意:雨后道路深陷泥泞,步履难以向前。
  4. 轿兀睡还来轿兀指轿子因路面湿滑泥泞而颠簸摇晃;睡还来意为困意阵阵袭来。句意:轿子颠簸难稳,困意再次缠上身来。
  5. 栩栩情微适栩栩化用《庄子·齐物论》“栩栩然蝴蝶也”,形容安睡恬适的模样;情微适意为心境略微闲适舒畅。句意:安睡之中,心境微微感到闲适自在。
  6. 喧喧眼竟开喧喧指外界雨声、风声等喧闹之声;眼竟开意为终究从睡梦中睁开双眼。句意:外界喧闹之声不绝于耳,终究还是醒转过来。
  7. 梦残那可续梦残意为睡梦将尽、梦境中断;那可续意为哪里能够接续完整。句意:好梦将残,哪里还能重新接续?
  8. 续得转悠哉转悠哉形容思绪辗转恍惚、难以释怀的状态。句意:即便真能接续梦境,只怕反而更添一番恍惚怅惘。

现代译文

细密雨线顺着山峦铺展,
劲风撞过林木,迂回折返。
雨后泥路深陷,步履难前,
轿子颠簸摇晃,困意又来缠。
梦里栩栩然,心境稍觉舒闲,
外界喧声不断,终究睁开睡眼。
好梦将残,哪里还能接续完整?
就算续上,只怕更添恍惚怅然。

创作背景

杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一,一生多任地方官职,足迹遍及江南各地。这首诗是其某次宦游途中途经乌山、进入溧水县(今江苏南京溧水)中山驿时所作,具体创作年份暂无确切考证。诗人遇雨阻路,在颠簸的轿中暂憩,以平实的笔触记录下旅途的困顿与睡梦间的细微感受,契合其晚年“诚斋体”平易自然、关注日常细节的创作风格。

艺术赏析

  1. 格律对仗工整:全诗为五言律诗,首联“雨脚依山见,风头触树回”、颈联“栩栩情微适,喧喧眼竟开”均形成严整对仗,以名词、动词的精准对应,勾勒出山间雨景与醒后状态,韵律和谐自然。
  2. 化用典故自然:“栩栩”一词化用《庄子·齐物论》的蝴蝶梦意象,不着痕迹地将睡梦的恬适与庄周梦蝶的逍遥境界结合,既贴合情境又增添了文学意蕴。
  3. 语言平易浅切:诚斋体的核心特色之一便是“师法自然,以俗为雅”,诗中“泥深行不去”“轿兀睡还来”等句均采用口语化的直白表达,没有刻意雕琢的辞藻,却精准捕捉了旅途的真实感受,尽显平淡中的意趣。
  4. 意境层层递进:全诗从写景到写行旅困顿,再到轿中睡梦、醒后怅惘,以“雨-行-睡-醒-悟”的脉络推进,将自然景致与个人心境融为一体,最后以“梦残那可续”的哲思收束,于日常小事中透出对人生际遇的淡淡感悟,余味悠长。

常见问题

《发乌山入漂水县中山驿》的作者和朝代是什么?

《发乌山入漂水县中山驿》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《发乌山入漂水县中山驿》主要写了什么?

这首诗是杨万里宦游途中的纪行之作,记录了从乌山出发进入漂水县中山驿途中的见闻与心境:山间雨后的雨势风致、泥泞难行的旅途困顿、轿中昏睡的闲适与醒后的怅惘,以平易自然的笔触捕捉日常旅途的细微感受,体现出诚斋体“即物即景、随性而发”的创作特色。

《发乌山入漂水县中山驿》的创作背景是什么?

杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一,一生多任地方官职,足迹遍及江南各地。这首诗是其某次宦游途中途经乌山、进入溧水县(今江苏南京溧水)中山驿时所作,具体创作年份暂无确切考证。诗人遇雨阻路,在颠簸的轿中暂憩,以平实的笔触记录下旅途的困顿与睡梦间的细微感受,契合其晚年“诚斋体”平易自然、关注日常细节的创作风格。

《发乌山入漂水县中山驿》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗工整 :全诗为五言律诗,首联“雨脚依山见,风头触树回”、颈联“栩栩情微适,喧喧眼竟开”均形成严整对仗,以名词、动词的精准对应,勾勒出山间雨景与醒后状态,韵律和谐自然。 2. 化用典故自然 :“栩栩”一词化用《庄子·齐物论》的蝴蝶梦意象,不着痕迹地将睡梦的恬适与庄周梦蝶的逍遥境界结合,既贴合情境又增添了文学意蕴。 3. 语言平易浅切 :诚斋体的核...