这首诗是杨万里行旅途中的写实之作,以秋日清晨早行为视角,刻画了羁旅奔波的辛劳与病骨受寒的困顿,流露出诗人在日常行役中的疲惫与无奈,语言平实自然,兼具生活实感与真情实意。
明发生米市、西林寺,进退格
舂声忙野店,月色澹柴门。
又蹈黄尘路,前追红叶村。
秋衣那敢薄,病骨自难温。
简要说明
逐句注释
贪睡能无起,挑灯强未残。
1. 贪睡:贪恋床榻的睡眠;能无起:反问句式,意为“怎能不起身”,点出诗人不得不早行的处境。
2. 挑灯:拨动灯芯使灯火明亮;强:勉强支撑;未残:灯烛尚未燃尽,指天色尚早。此句写诗人在残灯之下勉强起身赶路。舂声忙野店,月色澹柴门。
1. 舂声:舂米的劳作声响;野店:野外的客店或市集,呼应题目“生米市”。
2. 澹:同“淡”,形容月色清浅柔和,笼罩着简陋的柴门。此句以听觉(舂米声)与视觉(月色)结合,勾勒出清晨野外的清冷氛围。又蹈黄尘路,前追红叶村。
1. 蹈:踏、行走;黄尘路:布满尘土的旅途道路,凸显行役的艰辛;又字暗含诗人多次奔波旅途的疲惫。
2. 追:赶向、奔赴;红叶村:秋日里遍植红叶的村落,点明时节为秋季,也为旅途增添了萧瑟之感。此句写诗人继续踏上尘土飞扬的路途,赶向前方的村落。秋衣那敢薄,病骨自难温。
1. 那敢薄:怎敢穿得单薄,点明秋日天气转凉,诗人出行时的谨慎。
2. 病骨:带病的身躯;自难温:自身的筋骨难以抵御寒冷,写出诗人身体虚弱、旅途困顿的状态。尾联直抒胸臆,将羁旅辛劳与自身病况结合,情感真挚。
现代译文
贪恋床榻怎舍得起身?挑亮残灯,勉强撑着未眠的倦意。野店的舂米声已然忙乱,清冷月色笼照着简陋的柴门。又要踏上那尘土飞扬的旅途,赶向那掩映在红叶间的村落。秋日的衣衫哪敢穿得单薄?可带病的身躯,终究难自温暖。
创作背景
杨万里一生仕途辗转,多次出任地方官,行旅奔波是其日常状态。这首诗题中“明发”指清晨出发,“生米市”“西林寺”为此次出行途经之地;“进退格”是宋代诗坛的一种用韵格式,一般指同一韵部内选用不同声调的字押韵,或两次换韵后回返原韵。从诗中“病骨”“秋衣”可知,此时诗人正身患小疾,秋日早行的寒凉与旅途劳顿叠加,更显羁旅之苦,全诗应为杨万里中年时期的即兴之作,体现了其写实的创作风格。
艺术赏析
- 诚斋体风格鲜明:全诗语言平易浅近,以生活化的细节入诗,无刻意雕琢之痕,契合杨万里“诚斋体”以“活法”为核心的创作主张,将日常行役的真实感受自然呈现。
- 情景交融,层次清晰:首联以反问与“挑灯”细节点出早行的无奈;颔联借野店舂声、月色柴门的清冷之景,烘托出旅途的孤寂;颈联以“又蹈”暗合多次行役的疲惫,转写行程;尾联直抒病体难温的困顿,情感层层递进,从景到情自然流露。
- 对仗精巧自然:颔联“舂声忙野店,月色澹柴门”对仗工整,“舂声”对“月色”、“忙”对“澹”、“野店”对“柴门”,既符合格律要求,又不显生硬,于平实中见匠心。
- 情感真挚内敛:全诗未刻意渲染愁苦,而是通过“强未残”“自难温”等细节,将羁旅的疲惫与病弱的困顿娓娓道来,于平淡中见真情,体现了宋诗重写实、重情理的特点。
常见问题
《明发生米市、西林寺,进退格》的作者和朝代是什么?
《明发生米市、西林寺,进退格》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《明发生米市、西林寺,进退格》主要写了什么?
这首诗是杨万里行旅途中的写实之作,以秋日清晨早行为视角,刻画了羁旅奔波的辛劳与病骨受寒的困顿,流露出诗人在日常行役中的疲惫与无奈,语言平实自然,兼具生活实感与真情实意。
《明发生米市、西林寺,进退格》的创作背景是什么?
杨万里一生仕途辗转,多次出任地方官,行旅奔波是其日常状态。这首诗题中“明发”指清晨出发,“生米市”“西林寺”为此次出行途经之地;“进退格”是宋代诗坛的一种用韵格式,一般指同一韵部内选用不同声调的字押韵,或两次换韵后回返原韵。从诗中“病骨”“秋衣”可知,此时诗人正身患小疾,秋日早行的寒凉与旅途劳顿叠加,更显羁旅之苦,全诗应为杨万里中年时期的即兴之作,体现了其写...
《明发生米市、西林寺,进退格》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 诚斋体风格鲜明 :全诗语言平易浅近,以生活化的细节入诗,无刻意雕琢之痕,契合杨万里“诚斋体”以“活法”为核心的创作主张,将日常行役的真实感受自然呈现。 2. 情景交融,层次清晰 :首联以反问与“挑灯”细节点出早行的无奈;颔联借野店舂声、月色柴门的清冷之景,烘托出旅途的孤寂;颈联以“又蹈”暗合多次行役的疲惫,转写行程;尾联直抒病体难温的困顿,情感层层递进...