和文明主簿叔见寄之韵二首

这首五言律诗是杨万里依族叔文明主簿寄诗韵脚所作的和章，以琴学、人生际遇为核心意象，抒发了久别重逢的感慨，慨叹岁月易逝、人生短促，同时表达了对仕途羁绊的释然与对归隐后知己常聚的向往，情感真挚自然，体现了诚斋体平易浅切又富有深意的特色。

1. 古声弹九寡，妙学足三多

   • 古声：指古朴的琴曲或古雅的诗文格调。
   • 九寡：典出《列女传》，指鲁地母师，九子皆亡，以善鼓琴闻名，此处代指高妙的琴曲或琴艺。
   • 妙学：精妙的才学与学识，此处指文明主簿叔的诗文造诣。
   • 三多：典出《庄子·天地》，指多福、多寿、多男子，后世作为祝颂之词，此处双关，既赞对方才学丰厚，亦暗含对其生活美满的期许。
   • 句意：你抚弄古朴琴曲，技艺如《九寡》般高妙，才学丰厚正合“三多”的美颂。

2. 十载才重见，百年当几何

   • 十载：指与族叔分别已有十年之久。
   • 百年：代指人的一生，语出《论语》，此处慨叹人生短暂。
   • 句意：分别十载才得重逢，人生百年又能有几多欢聚时光？

3. 入州非不肯，出伏即相过

   • 入州：指赴州城任职为官。
   • 出伏：指辞官退隐、安居闲处（“伏”指隐居伏处）。
   • 相过：互相拜访、过从往来。
   • 句意：我并非不愿赴州城任职，只是若能退隐闲居，便可时时与你相访相聚。

4. 安得看云语，金盆仄白河

   • 安得：如何才能，表向往与期许。
   • 看云语：化用陶渊明“云无心以出岫”的意境，指闲适淡然的知己畅谈。
   • 金盆：此处代指盛水的盆具，或借指月光映照下的泉眼、水景。
   • 仄白河：“仄”通“侧”，意为侧映、倒映；白河指清澈的河流或银河，此处代指澄澈的水景。
   • 句意：何时才能与你一同卧看云卷云舒、共话闲情？就像金盆盛水，倒映着白河清光。

你抚弄古朴琴曲，如《九寡》清音雅致，才学丰厚正合“三多”的美赞。
分别十载才得重逢，人生百年又能有几多欢聚时光？
我并非不愿赴州城任职，只是若能退隐闲居，便可时时与你相过从。
何时才能与你一同卧看云卷云舒，共话闲情？就像金盆盛水，倒映着白河清光。

此诗为杨万里与族叔文明主簿（文明为姓，主簿为州县属官）久别重逢后，依对方寄诗韵脚所作的和章。杨万里一生仕途辗转，既有地方仕宦经历，亦多次萌生退隐之意。此诗创作大致在南宋乾道年间，当时杨万里任地方州官，与族叔阔别十载后方才重逢，有感于岁月流逝、相聚不易，遂作此诗抒发感慨。

1. 用典自然贴切：全诗多处化用古典典故，如“九寡”“三多”“百年”等，既贴合琴学、人生的主题，又不显得晦涩生硬，自然融入诗意之中。
2. 对仗工整灵动：首联“古声弹九寡，妙学足三多”严格对仗，符合五律格律；颔联、颈联以流水对为主，句意连贯，将久别重逢的感慨、仕途与归隐的抉择自然带出，毫无雕琢痕迹。
3. 情感层层递进：从赞美元叔才学，到慨叹岁月短促，再到吐露对归隐相聚的向往，情感脉络清晰，真挚动人，符合诚斋体“平易浅切、直抒胸臆”的特色。
4. 以景结情余味悠长：尾联以问句收束，用“看云语”“金盆仄白河”的闲适景致烘托对知己相聚的渴望，将抽象的情感具象化，意境悠远，余味不尽。
5. 和韵诗的严格遵循：全诗严格依照原诗韵脚创作，体现了和诗的格律要求，同时又不失个人创作的真情实感。