这是一首题赠友人隐居庵堂的七言歌行,以唐代贺知章剡川隐居的典故开篇,追忆作者游历浙东会稽的秋景,借东晋孙绰作《天台赋》却未亲至的典故,点出“似与不似”的写意审美趣味,既赞赏友人“似剡庵”的雅致意境,也暗含对闲适隐居生活的向往与宦游生涯的感慨。
寄题李与贤似剡庵
安福诗人李与贤,大书似剡山扉前。
我曾著脚勾践国,奉诏昭陵省松柏。
是时八月欲半头,镜湖不足人间秋。
稽山影落水精阙,荷花露滴波中月。
季真茅屋荒苍苔,古木哀猿啼禹冗。
今君结屋河那边,疋似剡川若个言。
我到剡川君未到,似和不似然不然。
君不见,兴公旧草天台赋,元不曾识天台路。
一俛仰间已再升,何月瘦藤与芒屦?
简要说明
逐句注释
- 四明狂客一茅屋:四明狂客指唐代诗人贺知章,晚年自号“四明狂客”,隐居浙东四明山。此句以贺知章的隐居茅屋起笔,点出剡川隐居的典故源头。
- 敕赐剡川才一曲:敕赐指皇帝下诏赏赐。贺知章辞官后,唐玄宗曾赐其镜湖剡川一段河道作为隐居之地,剡川即今浙江嵊县的剡溪,为浙东山水胜地。
- 安福诗人李与贤:安福为今江西安福,李与贤为作者友人,时任诗人,此句点明题赠对象。
- 大书似剡山扉前:大书即亲笔题写,山扉指山居门楣。此句写李与贤在庵堂门楣题写“似剡”二字,点明庵堂得名由来。
- 我曾著脚勾践国:著脚即落脚、游历。勾践国指春秋越国故地,即今浙江绍兴一带,古为勾践都城所在。
- 奉诏昭陵省松柏:奉诏即奉旨。昭陵此处指南宋绍兴宋六陵,古时以“省松柏”代指祭扫帝陵或先贤陵墓,此句指作者曾奉旨前往会稽一带祭扫宋室陵墓。
- 是时八月欲半头:八月欲半即八月十五前后,点明游历的时间。
- 镜湖不足人间秋:镜湖即鉴湖,位于绍兴,为贺知章隐居之地。此句意为彼时镜湖秋景已足够动人,尽显人间秋色之美。
- 稽山影落水精阙:稽山即会稽山,位于绍兴。水精阙即水晶般的宫阙,此处形容山影倒映水中,如同晶莹的水晶宫殿,意境空灵。
- 荷花露滴波中月:描绘秋夜镜湖之景:荷花上的露珠滴落,打破水面倒映的月影,画面细腻清幽。
- 季真茅屋荒苍苔:季真为贺知章的字。此句写贺知章当年的隐居茅屋如今已长满苍苔,尽显荒芜寂寥之感。
- 古木哀猿啼禹冗:“禹冗”疑为“禹穴”之误,禹穴为会稽山相传大禹藏书之处。此句以古木、哀猿、禹穴的荒寂之景,烘托贺知章旧居的沧桑。
- 今君结屋河那边:河那边指李与贤的隐居之处,与作者所处之地相隔一水。
- 疋似剡川若个言:疋同“匹”,匹似即恰似、好比。若个言即“像这样说”,此句意为友人的庵堂确实贴合剡川隐居的意境。
- 我到剡川君未到:作者曾游历剡川,而友人尚未到访此地。
- 似和不似然不然:意为既像又不像,是这样吗?又不是这样?此句点出“似与不似”的审美趣味,即写意意境不必完全写实,只要得其神似即可。
- 君不见,兴公旧草天台赋:兴公指东晋文人孙绰,字兴公,曾作《天台赋》,序中自称曾观览天台,实则并未亲至。草即撰写。
- 元不曾识天台路:元通“原”,意为孙绰原本并未踏过半步天台之路。
- 一俛仰间已再升:俛仰即俯仰之间,形容时间极短。此句指孙绰虽未亲至,却因作赋仿佛两度登临天台,暗合“未到而得其境”的意趣。
- 何月瘦藤与芒屦:瘦藤即藤杖,芒屦即草鞋,均为出游用具。此句以反问作结,意为何时才能拄着藤杖、穿着草鞋,亲身游历这般山水胜地。
现代译文
四明狂客贺知章,当年只分得剡溪一段隐居地,
安福诗人李与贤,在山居门楣大书“似剡”二字。
我曾游历越国故地会稽,奉旨祭扫帝陵松柏成行,
那时正是八月十五前后,镜湖的秋意,已胜却人间无数风光。
会稽山影倒映水中,恍若水晶宫阙,
荷花上露珠滴落,惊碎波心的月亮。
如今贺监的旧屋早已长满苍苔,
古木间哀猿啼鸣,在禹穴旁凄切回荡。
如今你在河那边结庐隐居,
这庵堂确实像极了剡溪的模样。
我曾到过剡川你却未曾前往,
这似与不似之间,到底是这样还是那样?
你难道不曾见,孙绰当年撰写《天台赋》,
本就不曾踏过半步天台的路。
俯仰之间便仿佛两度登临,
何时才能拄着藤杖、穿着草鞋,共赏这山水清趣?
创作背景
这首诗是南宋“中兴四大诗人”之一杨万里的题赠之作,创作于孝宗朝时期。友人李与贤为江西安福人,建造隐居庵堂并题写“似剡”之名,取法贺知章隐居剡川的雅致意境。杨万里结合自身奉旨游历会稽、祭扫宋陵的经历,追忆镜湖秋景的清幽,以贺知章旧居的荒寂作对比,借孙绰典故点明“写意胜于写实”的审美哲理,既赞赏友人庵堂的意趣,也暗含对宦游生涯的倦怠与对闲适隐居生活的向往。
艺术赏析
- 用典精妙,意蕴深远:全诗以贺知章、孙绰两大典故贯穿始终,既贴合“似剡”的隐居主题,又将“似与不似”的写意美学升华,契合中国传统文人的审美追求。
- 写景细腻,意境空灵:“稽山影落水精阙,荷花露滴波中月”一句,以水晶宫阙喻山影、以露滴月影绘秋夜,将浙东山水的清幽灵动刻画入微,画面感极强。
- 结构流转,收放自如:全诗从典故起笔,到追忆游历,再到评点友人庵堂,最后以反问收束,层层递进,既有七言歌行的自由舒展,又不失严谨的意脉。
- 诚斋体特色鲜明:语言平易浅近,如“似和不似然不然”“何月瘦藤与芒屦”等句,以口语化表达道出审美与人生哲思,兼顾通俗性与艺术性。
- 对比烘托:以贺知章旧居的荒寂与李与贤新庵的雅致对比,以自身宦游经历与友人隐居生活对比,凸显隐居生活的闲适与作者的向往之情。
常见问题
《寄题李与贤似剡庵》的作者和朝代是什么?
《寄题李与贤似剡庵》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《寄题李与贤似剡庵》主要写了什么?
这是一首题赠友人隐居庵堂的七言歌行,以唐代贺知章剡川隐居的典故开篇,追忆作者游历浙东会稽的秋景,借东晋孙绰作《天台赋》却未亲至的典故,点出“似与不似”的写意审美趣味,既赞赏友人“似剡庵”的雅致意境,也暗含对闲适隐居生活的向往与宦游生涯的感慨。
《寄题李与贤似剡庵》的创作背景是什么?
这首诗是南宋“中兴四大诗人”之一杨万里的题赠之作,创作于孝宗朝时期。友人李与贤为江西安福人,建造隐居庵堂并题写“似剡”之名,取法贺知章隐居剡川的雅致意境。杨万里结合自身奉旨游历会稽、祭扫宋陵的经历,追忆镜湖秋景的清幽,以贺知章旧居的荒寂作对比,借孙绰典故点明“写意胜于写实”的审美哲理,既赞赏友人庵堂的意趣,也暗含对宦游生涯的倦怠与对闲适隐居生活的向往。
《寄题李与贤似剡庵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精妙,意蕴深远 :全诗以贺知章、孙绰两大典故贯穿始终,既贴合“似剡”的隐居主题,又将“似与不似”的写意美学升华,契合中国传统文人的审美追求。 2. 写景细腻,意境空灵 :“稽山影落水精阙,荷花露滴波中月”一句,以水晶宫阙喻山影、以露滴月影绘秋夜,将浙东山水的清幽灵动刻画入微,画面感极强。 3. 结构流转,收放自如 :全诗从典故起笔,到追忆游历,再到...