新晴东园晚步二首

此诗为诗人秋日久阴初晴后，傍晚漫步自家东园的即景抒情之作，既写出初晴的明快欣喜与田园闲适之趣，也暗含迟暮之叹与随缘自适的心境，尽显杨万里诚斋体清新灵动、自然活泼的艺术特色。

1. 一月秋阴一日晴：“一月”此处非确指一月，多形容久时；“秋阴”指秋日连绵的阴天。句意：多日秋阴之后，终于迎来了一日晴光。
2. 山禽相贺太丁宁：“山禽”指山间飞鸟；“相贺”以拟人手法写飞鸟仿佛在庆贺天晴；“丁宁”同“叮咛”，形容鸟鸣殷勤恳切、接连不断。句意：山间飞鸟纷纷啼鸣，好似殷勤地前来道贺。
3. 不愁白发千茎雪：“千茎雪”以白雪比喻满头白发，形容衰老之态。句意：我并不担忧白发如千茎白雪般丛生。
4. 随喜黄庭一卷经：“随喜”本为佛教语，指随顺缘起、随缘自适；“黄庭”指道家经典《黄庭经》，多为养生修心之作。句意：只随缘展读一卷《黄庭经》，安享闲适。
5. 晚雾薄情憎远岭：“晚雾”傍晚的雾气；“薄情”“憎”均为诗人拟人之语，将雾气写得似有情憎，仿佛故意厌恶远岭，将其遮蔽。句意：傍晚的雾气薄情寡义，似乎憎恶远处的山岭，将它遮掩不见。
6. 夕阳死命恋危亭：“夕阳”傍晚的落日；“死命恋”以夸张拟人的手法，写夕阳极力留恋高耸的亭台，不肯轻易落下；“危亭”指高耸的亭子。句意：夕阳却似拼尽全力，留恋着这座高高的亭阁。
7. 孤吟道是无人觉：“孤吟”独自吟诗；“道是”以为、料想。句意：我独自吟诗，料想无人能察觉这份闲情。
8. 松竹喧傅菊细听：“喧傅”即喧传、传扬；句意：松竹的声响仿佛在传扬我的吟哦，连一旁的菊花也在静静聆听。

一连多日秋阴，今日才放晴，
山禽啼鸣殷勤来相庆。
我本不愁白发千茎如白雪，
只随缘展读一卷《黄庭经》。
晚雾薄情遮断远山岭，
夕阳死命留恋这危亭。
我独自吟诗料无人察觉，
却有松竹喧传、菊花静静听。

此诗为杨万里晚年闲居故里吉州吉水（今江西吉水）时所作。杨万里一生仕途波折，晚年退居家乡，寄情田园山水。这首诗写于秋日连绵阴雨初晴的傍晚，诗人漫步自家东园，将日常散步的所见所感融入笔端，学界普遍认为此诗是其“诚斋体”成熟期的代表作之一。

1. 灵动拟人，意趣盎然：全诗多处运用拟人手法，将山禽、晚雾、夕阳、松竹、菊花赋予人的情态：山禽“相贺”、晚雾“薄情憎远岭”、夕阳“死命恋危亭”，连松竹都“喧傅”、菊花“细听”，将寻常田园景物写得鲜活灵动，充满生活意趣，契合“诚斋体”以小见大、活泼自然的特色。
2. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，颔联“不愁白发千茎雪，随喜黄庭一卷经”与颈联“晚雾薄情憎远岭，夕阳死命恋危亭”均严格对仗，词性、结构一一对应，却全无生硬雕琢之感，语言浅近自然。
3. 意境清幽，情感层次丰富：开篇以“秋阴一日晴”点出核心情境，既有初晴的明快，又以“晚雾”“夕阳”烘托出傍晚的清幽宁静；中间“不愁白发”写其豁达，“随喜黄庭”显其闲适，末句“松竹喧傅菊细听”则将个人孤吟化为与自然万物的共鸣，将迟暮之淡愁、闲适之自得融为一体，意境清隽悠远。
4. 语言浅白通俗：全诗摒弃晦涩用典，以日常口语化词汇入诗，如“薄情”“死命”“细听”等，看似浅近，却精准传达出景物情态与诗人心境，体现了“诚斋体”“活法”的创作理念。