送颜几圣龙学尚书出守泉州二首

这首诗为杨万里送别友人颜几圣出守泉州之作，前四句追忆早年与友人同朝共事、闲适游赏的情谊，后四句笔锋一转，写当下送别友人的怅惘，整体抒发了知音相惜的深厚情谊与离别之际的不舍之情。

1. 我昔绫衾下直时：绫衾，代指翰林学士值宿的寝具，此处指代翰林院值宿之所；下直，指官员值勤结束、下班。句意：我昔日在翰林院值宿完毕的时候。
2. 公为壁水大宗师：壁水，即太学，古代天子所设的最高学府，因太学四周环水如壁得名，后世多以“壁水”代指国子监；大宗师，此处指主管太学的高级官员。句意：您当时担任国子监的主管高官。
3. 清风明月行乐耳：化用《左传·襄公二十九年》“清风明月，吾与汝共之”的句意，指以清风明月为伴，悠然自得地享受闲适生活；耳，句末语气助词，无实义。
4. 布袜青鞋随所之：布袜青鞋，指平民装束，形容随性自在的出游状态；之，往、去往。句意：穿着布衣青鞋，随心所欲地游历各处山水。
5. 颠倒壶觞留落日：颠倒壶觞，指尽情畅饮，将酒器倒转反复（形容饮酒尽兴）；壶觞为酒器的统称；留落日，指流连光景，直至日落西山。句意：我们曾开怀畅饮，留连到夕阳西下。
6. 翻腾山水入新诗：翻腾，此处指搜揽、剪裁山水景致；句意：将眼前的山水胜景提炼剪裁，写入新创作的诗篇之中。
7. 我来公去如相避：来，指杨万里此时仍留居京城；去，指颜几圣赴任泉州知州；相避，指彼此错过、难以相见。句意：如今我仍在京城，您却要远赴任所，好似彼此刻意相避一般。
8. 送眼行尘不得追：送眼，指目送；行尘，指友人车马扬起的尘土；不得追，指无法追赶友人的车马。句意：只能遥遥目送您车马扬起的尘烟，再也无法追及相送。

我昔日在翰林院值罢晚班，
您彼时正是太学的宗师高官。
曾以清风明月为乐，悠然自在，
布袜青鞋，随性遍历山川。
我们曾开怀畅饮，留连到日落西山，
搜揽山水胜景，都写入新诗篇章。
如今我留在此地，您却要离去，好似彼此相避，
只能目送您车马扬起的尘烟，再也无法追及。

颜几圣即颜度，字几圣，南宋官员，曾官至龙图阁学士、尚书省属官，后出知泉州。此诗为杨万里在京城任职期间，送别友人赴任泉州知州时所作。二人早年曾同朝共事，杨万里曾任国子监博士、秘书少监等职，与颜几圣有同游共事的经历，这首诗借回忆过往情谊，抒发了送别友人时的不舍与知音相惜的深情。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为七言律诗，严格遵循七律格律，平仄协调、押韵严谨。其中颈联“颠倒壶觞留落日，翻腾山水入新诗”对仗工整，“颠倒壶觞”对“翻腾山水”，“留落日”对“入新诗”，将昔日游赏的场景凝练于联中，自然流畅，毫无雕琢痕迹。
2. 今昔对比，情感递进：前四句追忆早年同朝共事、闲适游赏的惬意时光，与后四句当下送别友人的怅惘形成鲜明对比，从对过往情谊的怀念，自然过渡到离别之际的不舍，情感层层递进，真挚动人。
3. 以景结情，余韵悠长：尾句“送眼行尘不得追”以目送友人车马尘烟的场景收束全诗，将离别的怅惘融入具象的画面之中，没有直接抒发伤感之情，却让读者能深切感受到诗人目送友人远去的落寞与不舍，余韵悠长。
4. 诚斋体风格鲜明：全诗语言平易通俗，没有生僻典故，情感流露自然真挚，体现了杨万里“诚斋体”诗歌“活法”的特点，即语言浅近、意境清新，以自然之笔写真情实感。