除夜张功父惠诗,索荆溪集,次韵送往

· 杨万里

早往荆溪集,应无挂隐诗。
梅边五字律,管底一班窥。
新岁来朝是,流年去浪移。
谁能守除夕,妨我梦归时。

简要说明

这首诗是杨万里除夕之夜的酬答之作,回应友人张功父赠诗并索求《荆溪集》的请求。诗中既交代了诗集寄送与自身创作风貌,又借岁除时节抒发了时光流逝的感慨,最终落脚于客居异乡的归乡之思,兼具酬答功能与抒情意涵,整体风格平易自然。

逐句注释

  1. 早往荆溪集,应无挂隐诗
    • 早往:指早已寄送交付。荆溪集:杨万里的诗集,因他曾任职荆溪(今江苏宜兴一带)而得名。
    • 挂隐诗:指寄托辞官归隐情怀的诗作。
    • 句意:我早已将《荆溪集》寄送给你,想来集子里并没有专门抒写归隐意趣的诗篇。
  2. 梅边五字律,管底一班窥
    • 梅边:梅花旁,点明除夜的节令背景,冬日梅花盛开,烘托出岁末清冷氛围。
    • 五字律:即五言律诗,代指杨万里的诗作。
    • 管底:笔底,指以笔墨写诗。一班窥:化用“管中窥豹”,意为仅能从点滴笔触中窥见创作的些许意趣,以谦辞评价自身诗作格局。
    • 句意:我笔下的五言律诗,不过是在梅边时节随手写下点滴所见所感罢了。
  3. 新岁来朝是,流年去浪移
    • 来朝:次日清晨,此处指除夕的次日即为新年。流年:流逝的年华。
    • 句意:明日便是崭新的一年,逝去的时光如同江浪一般悄然推移。
  4. 谁能守除夕,妨我梦归时
    • 守除夕:传统习俗中除夕夜阖家围坐守岁迎新。
    • 句意:谁又能安心守岁呢?这份守岁的忙碌反倒妨碍了我在梦中回归故乡。

现代译文

早已将《荆溪集》寄往君处,想来集里少了归隐的诗篇。
梅影下写就的五言律句,不过是笔底窥见的零星意趣。
明日便是崭新的年岁,流年如浪悄然更迭。
谁能安稳守着这除夕?偏是这守岁的俗事,搅扰了我归乡的梦魂。

创作背景

张功父即张镃,号约斋,南宋著名文人、园林家,与杨万里交谊深厚。这首诗作于南宋孝宗至光宗时期的某个除夕之夜:当日张镃寄赠诗作给杨万里,同时向他索要此前编定的《荆溪集》,杨万里便依照张镃原诗的韵脚创作此诗酬答。此时杨万里大概率在临安(今杭州)任职,客居异乡,恰逢岁除,故诗中融入了浓郁的归乡之思与岁末感怀。

艺术赏析

  1. 体裁与风格:此诗为标准五言律诗,属于次韵唱和之作,严格遵循原诗韵脚创作,体现了与友人的诗文酬答之谊。整体语言平易自然,贴合杨万里“诚斋体”“活法”的创作特色,不刻意雕琢对仗,情感抒发流畅真挚。
  2. 意象与节令结合:颔联“梅边”紧扣除节节令,以梅花意象烘托冬日岁末的清冷氛围,自然融入创作场景;颈联“新岁来朝”直接点明时序更迭,将抽象的年华老去具象为“浪移”,平易中见深意。
  3. 情感层次递进:全诗结构清晰,先回应酬赠与索集之事,再叙创作风貌,继而抒发岁末时序之感,最后落脚于客居的归乡之思,从应酬客套过渡到私人抒怀,过渡自然不生硬。
  4. 用典与修辞:“管底一班窥”化用“管中窥豹”的典故,以谦抑的语气评价自身诗作,既符合文人唱和的谦辞传统,又不显刻意,贴合“诚斋体”自然灵动的特点。尾联用反问句式收束,将守岁习俗与归乡思念结合,强化了岁末客居的孤寂之感。

常见问题

《除夜张功父惠诗,索荆溪集,次韵送往》的作者和朝代是什么?

《除夜张功父惠诗,索荆溪集,次韵送往》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《除夜张功父惠诗,索荆溪集,次韵送往》主要写了什么?

这首诗是杨万里除夕之夜的酬答之作,回应友人张功父赠诗并索求《荆溪集》的请求。诗中既交代了诗集寄送与自身创作风貌,又借岁除时节抒发了时光流逝的感慨,最终落脚于客居异乡的归乡之思,兼具酬答功能与抒情意涵,整体风格平易自然。

《除夜张功父惠诗,索荆溪集,次韵送往》的创作背景是什么?

张功父即张镃,号约斋,南宋著名文人、园林家,与杨万里交谊深厚。这首诗作于南宋孝宗至光宗时期的某个除夕之夜:当日张镃寄赠诗作给杨万里,同时向他索要此前编定的《荆溪集》,杨万里便依照张镃原诗的韵脚创作此诗酬答。此时杨万里大概率在临安(今杭州)任职,客居异乡,恰逢岁除,故诗中融入了浓郁的归乡之思与岁末感怀。

《除夜张功父惠诗,索荆溪集,次韵送往》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与风格 :此诗为标准五言律诗,属于次韵唱和之作,严格遵循原诗韵脚创作,体现了与友人的诗文酬答之谊。整体语言平易自然,贴合杨万里“诚斋体”“活法”的创作特色,不刻意雕琢对仗,情感抒发流畅真挚。 2. 意象与节令结合 :颔联“梅边”紧扣除节节令,以梅花意象烘托冬日岁末的清冷氛围,自然融入创作场景;颈联“新岁来朝”直接点明时序更迭,将抽象的年华老去具象为...