李仁甫侍讲阁学挽诗二首

这首挽诗是杨万里为挚友李仁甫所作，全诗高度概括了李仁甫的才学品格、生平志趣与史学成就，以“野鹤”“五车书”“老苏”等意象塑造其孤高博雅的形象，借岷峨山川的凄怆之气抒发了对友人逝世的深切悼念与惋惜之情。

1. 高议春江壮：高议指高明宏阔的议论见解，春江壮以浩荡春江比喻议论气势恢宏、充满力量。
2. 长身野鹤孤：长身形容其身形修长挺拔，野鹤孤以脱离尘俗的野鹤喻指其品性孤高脱俗，不随波逐流。
3. 生涯一杯酒：生涯指平生、一生，此句言其平生以酒为伴，洒脱不羁，超脱世俗功利。
4. 行李五车书：行李此处指行装与随身所携之物，五车书典出《庄子·天下》“惠施多方，其书五车”，后以喻指学识渊博、著述丰富，此处指李仁甫身负大量典籍与史学著述。
5. 凡例今迂叟：凡例本指书籍编纂的体例章法，此处特指李仁甫修撰《续资治通鉴长编》时恪守古制的严谨修史态度；迂叟原指行事恪守古礼、略显迂直的君子，此处为褒扬之词，赞誉其有古代贤士之风。
6. 声名後老苏：後通“后”，此处意为媲美；老苏指北宋文学家苏洵（苏轼、苏辙之父），此句赞誉李仁甫的声名与文才可与苏洵比肩。
7. 岷峨气凄怆：岷峨指岷山与峨眉山，代指李仁甫故乡蜀地的山川；气凄怆言蜀地山川都为之悲怆，以自然景象烘托悼念之情。
8. 不为玉将珠：此句意为天地间的凄怆之气并非为寻常的玉珠而发，而是为李仁甫这样的杰出人物而哀伤，凸显其价值远超珍宝。

高明的议论如春江浩荡壮阔，修长的身姿似野鹤孤高脱俗。
平生只以一杯清酒为伴，行装里装满了五车诗书。
修史恪守古制有古贤迂直之风，声名可与老苏并驾齐驱。
岷峨山川都为之黯然凄怆，这哀伤并非为寻常玉珠，而是为你这样的旷世之才啊。

李仁甫即李焘（1115—1184），字仁甫，南宋眉州丹棱（今四川眉山）人，是宋代著名史学家，耗时四十余年修成编年体北宋史《续资治通鉴长编》，为后世研究北宋历史奠定了重要文献基础。杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一，与李焘同朝为官，二人交谊深厚。淳熙十一年（1184）李焘逝世，杨万里作《李仁甫侍讲阁学挽诗二首》以悼，此为组诗第一首，诗中浓缩了李焘的生平特质与史学成就，寄托了深切的缅怀之情。

1. 用典精准，褒扬得体：全诗多处化用典故，“五车书”典出《庄子》，精准概括李焘的博学与著述之丰；以“老苏”比李焘，既贴合其蜀地文人的身份，又凸显其文名与才学，评价中肯而有分量。
2. 意象鲜明，形神兼备：以“野鹤”喻友人孤高品格，以“春江”喻其议论气势，以“岷峨山川”烘托悲怆氛围，将抽象的品格、情感具象化，塑造出立体鲜活的友人形象。
3. 对仗工整，格律严谨：颔联“生涯一杯酒，行李五车书”与颈联“凡例今迂叟，声名後老苏”均为严整的对仗句，符合宋诗的格律规范，语言凝练雅致，兼具音乐美与文学性。
4. 借景抒情，情蕴其中：末联以“岷峨气凄怆”将个人哀悼之情融入自然山水，以山川动容烘托友人逝世的沉痛，避免了直白抒情的浅露，使情感深沉含蓄，余味悠长。