这首诗是宋祁初次侍讲经筵后有感而作,表达了自己能参与经筵的荣幸,同时也流露出对自身学识的谦逊以及对同列诸公的感激之情,体现出他对待学术和讲筵工作的认真态度。
初侍讲筵有感上呈经筵诸公
迩英何幸奉经筵,俗状婆娑艾服年。
兰叶初窥图上字,奎钩乍识禁中天。
坐凭重席惭清问,能读三坟赖众贤。
犹藉向来稽古力,不然须合早归田。
兰叶初窥图上字,奎钩乍识禁中天。
坐凭重席惭清问,能读三坟赖众贤。
犹藉向来稽古力,不然须合早归田。
简要说明
逐句注释
- “迩英何幸奉经筵,俗状婆娑艾服年”:
- 字词:“迩英”,北宋宫殿名,为皇帝听讲经史之处;“经筵”,汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席;“婆娑”,形容衰老、闲散的样子;“艾服年”,指五十岁,古代五十岁称“艾”。
- 句意:我何其幸运能在迩英殿侍奉经筵,可我已到了五十岁,一副衰老闲散的俗人模样。
- “兰叶初窥图上字,奎钩乍识禁中天”:
- 字词:“兰叶”,可能指某种书籍或文献上的文字形状如兰叶;“奎钩”,奎宿,古人认为奎宿主文章,“奎钩”借指帝王手迹;“禁中”,指皇宫。
- 句意:我才刚刚开始探究图上如兰叶般的文字,才初次认识皇宫中帝王的手迹。
- “坐凭重席惭清问,能读三坟赖众贤”:
- 字词:“重席”,指讲经者的座位,有尊崇之意;“清问”,指帝王清明的询问;“三坟”,传说中我国最古的书籍。
- 句意:我坐在讲席上,面对帝王的清明询问感到十分惭愧,我能读懂古代的典籍全靠诸位贤才的帮助。
- “犹藉向来稽古力,不然须合早归田”:
- 字词:“稽古”,考察古事;“须合”,应该。
- 句意:我还得凭借以往考察古事积累的学识,如果没有这些,我早就该回家种田了。
现代译文
我是多么幸运能在迩英殿侍奉经筵,
可我已到五十,一副衰老闲散的俗态。
我才刚开始探究图上那如兰叶的文字,
才初次见识皇宫中帝王的珍贵手迹。
坐在讲席上面对皇上的询问我深感惭愧,
能读懂古籍全依赖诸位贤才的帮助。
还好我还有以往积累的学识可以凭借,
不然我真该早早回家种田去了。
创作背景
宋祁生活在北宋时期,当时朝廷重视文化教育,经筵制度较为完备。这首诗是宋祁初次在迩英殿侍奉经筵后创作的。具体创作时间虽难以精准确定,但应是他在担任经筵侍讲这一重要职务之初。他可能深感责任重大,同时也为自己能有机会参与经筵而感到荣幸,故而写下此诗表达自己复杂的心情。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:诗人直接表达自己能参与经筵的幸运,以及面对讲筵任务的惭愧和对众人帮助的感激,情感真挚且直接。
- 用典:“三坟”的运用,增添了诗歌的文化底蕴,体现出经筵所涉及内容的古老和高深,也侧面反映出诗人对经史学问的尊重。
- 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地传达出诗人的情感。如“俗状婆娑艾服年”直白地描述自己的衰老之态和俗人气,使诗歌更显真实。
- 意境营造:整首诗营造出一种谦逊、诚恳的意境。诗人通过对自身学识不足的描述和对众人的感激,展现出他在学术面前的敬畏之心和虚怀若谷的态度,让读者感受到他认真对待经筵工作的严谨作风。
常见问题
《初侍讲筵有感上呈经筵诸公》的作者和朝代是什么?
《初侍讲筵有感上呈经筵诸公》的作者是宋祁,页面按宋作品展示。
《初侍讲筵有感上呈经筵诸公》主要写了什么?
这首诗是宋祁初次侍讲经筵后有感而作,表达了自己能参与经筵的荣幸,同时也流露出对自身学识的谦逊以及对同列诸公的感激之情,体现出他对待学术和讲筵工作的认真态度。
《初侍讲筵有感上呈经筵诸公》的创作背景是什么?
宋祁生活在北宋时期,当时朝廷重视文化教育,经筵制度较为完备。这首诗是宋祁初次在迩英殿侍奉经筵后创作的。具体创作时间虽难以精准确定,但应是他在担任经筵侍讲这一重要职务之初。他可能深感责任重大,同时也为自己能有机会参与经筵而感到荣幸,故而写下此诗表达自己复杂的心情。
《初侍讲筵有感上呈经筵诸公》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直抒胸臆 :诗人直接表达自己能参与经筵的幸运,以及面对讲筵任务的惭愧和对众人帮助的感激,情感真挚且直接。 用典 :“三坟”的运用,增添了诗歌的文化底蕴,体现出经筵所涉及内容的古老和高深,也侧面反映出诗人对经史学问的尊重。 语言特色 :语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地传达出诗人的情感。如“俗状婆娑艾服年”直白地描述自己的衰老之态...