和谢石湖先生寄二诗韵二首

· 杨万里

一张五色石湖云,天上吹来堕小轩。
化作虹桥倚锺阜,渡将老子到吴门。
黄锺路鼓鸣清庙,玉亲金支舞秦尊。
乃是寄侬诗数纸,却拈环怪向谁论。

简要说明

这首和诗以奇幻瑰丽的想象,将友人谢石湖寄来的诗作喻为天上仙云、跨山虹桥,以宗庙礼乐盛景赞其格调高古,既抒发对友人诗作的激赏,也暗含诗友间的雅谑与真挚情谊,为组诗的开篇之作。

逐句注释

  1. 一张五色石湖云五色云本指祥瑞仙云,此处喻谢石湖寄赠的诗作;“石湖”点明寄诗者的号,将诗作比拟为从谢石湖居所飘来的烟霞仙云。
  2. 天上吹来堕小轩小轩指诗人居所的书房窗轩,此句言友人诗作如天外仙云,飘然落于自己窗前。
  3. 化作虹桥倚锺阜虹桥即彩桥,锺阜为南京钟山,此句将诗作意境具象为横跨钟山的彩桥,想象奇谲灵动。
  4. 渡将老子到吴门老子为诗人自称,吴门是苏州的别称(谢石湖居处所在),此句言读罢诗作,仿佛被彩桥载渡至友人所在的吴地,沉浸式感受诗中意境。
  5. 黄锺路鼓鸣清庙黄锺为古乐十二律之首,象征中正平和之音;路鼓为宫廷宗庙所用的大鼓;清庙指古代帝王宗庙,此处以宗庙雅乐的清越庄重,喻诗作格调高雅、意蕴醇厚。
  6. 玉亲金支舞秦尊金支指饰有金叶的乐柱支杆(出自《汉书·礼乐志》“金支秀华”);秦尊为秦代青铜酒尊,代指古礼器。此句以宫廷礼乐舞盛景,形容诗作音律和谐、辞藻典雅,尽显古雅庄重之美。
  7. 乃是寄侬诗数纸为吴地方言,意为“我”,此句收束前文奇幻比喻,点明前文的仙云、虹桥皆是对友人寄来新诗的喻写。
  8. 却拈环怪向谁论拈环指把玩展卷,此处指诗作奇巧精妙,此句略带文人雅谑,言友人诗作精妙绝伦,却难与俗人细细论说,暗含自赏与推崇之意。

现代译文

恰似一团裹着石湖烟霞的五色仙云,
自九天飘摇而下,落在我的小轩窗棂。
倏然化作一道虹桥,斜倚在钟山之巅,
载着我这老翁,直渡到吴门的烟水之间。
诗作如清庙中黄钟路鼓的清越雅乐,
又似玉磬金支环绕秦尊的舞乐盛景。
原来竟是你寄来的数页新诗,
这般奇巧精妙,却要向谁细细论说?

创作背景

谢石湖为南宋诗人谢景思,号石湖,与杨万里为多年诗友,二人多有唱和。此诗为杨万里收到谢石湖寄赠的两首诗作后,依原诗韵脚所作的和章。杨万里一生酷爱交游唱和,这首诗创作于其晚年闲居或任职江南期间,以奇幻想象消解了赠诗品评的刻板,尽显文人唱和的雅致趣味。

艺术赏析

  1. 想象奇谲,化虚为实:全诗以“五色云”“虹桥”为核心喻体,将抽象的诗作意境具象为可感的仙云、彩桥,甚至让诗人自称“老子”乘桥渡吴门,将读诗的沉浸式体验化为奇幻游历,打破写实边界,尽显杨万里“活法”诗派的灵动特色。
  2. 用典典雅,格调高古:颈联全用礼乐典故,以宗庙雅乐、古礼器盛景喻诗作的中正高雅,将文学品评转化为礼乐盛景的描绘,既符合宋诗“以文为诗”“以典为诗”的特点,又提升了诗作的精神格调。
  3. 结构流转自然:开篇以奇幻喻赞诗,中间以礼乐意象深化评价,末句点明寄诗并以雅谑收束,从想象到写实,从评说到抒情,层层递进,情感真挚自然,既有文人唱和的雅致,又不失平易亲切的风格。
  4. 格律严谨工整:此诗为七言律诗,颔联、颈联对仗工整,平仄协调,符合近体诗格律要求,体现了杨万里对诗体格律的娴熟把握。

常见问题

《和谢石湖先生寄二诗韵二首》的作者和朝代是什么?

《和谢石湖先生寄二诗韵二首》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《和谢石湖先生寄二诗韵二首》主要写了什么?

这首和诗以奇幻瑰丽的想象,将友人谢石湖寄来的诗作喻为天上仙云、跨山虹桥,以宗庙礼乐盛景赞其格调高古,既抒发对友人诗作的激赏,也暗含诗友间的雅谑与真挚情谊,为组诗的开篇之作。

《和谢石湖先生寄二诗韵二首》的创作背景是什么?

谢石湖为南宋诗人谢景思,号石湖,与杨万里为多年诗友,二人多有唱和。此诗为杨万里收到谢石湖寄赠的两首诗作后,依原诗韵脚所作的和章。杨万里一生酷爱交游唱和,这首诗创作于其晚年闲居或任职江南期间,以奇幻想象消解了赠诗品评的刻板,尽显文人唱和的雅致趣味。

《和谢石湖先生寄二诗韵二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 想象奇谲,化虚为实 :全诗以“五色云”“虹桥”为核心喻体,将抽象的诗作意境具象为可感的仙云、彩桥,甚至让诗人自称“老子”乘桥渡吴门,将读诗的沉浸式体验化为奇幻游历,打破写实边界,尽显杨万里“活法”诗派的灵动特色。 2. 用典典雅,格调高古 :颈联全用礼乐典故,以宗庙雅乐、古礼器盛景喻诗作的中正高雅,将文学品评转化为礼乐盛景的描绘,既符合宋诗“以文为诗”...