这首诗是杨万里为临川梁译居士的孝行事迹所作的跋诗,以叙事笔法记录了梁译在战乱中携母避乱、母子共赴寒冰绝境,最终双双死里逃生的经历,热烈赞颂了梁译以孝为先、护母逃生的孝义之举,传递出乱世中亲情的可贵与天道酬孝的朴素认知。
跋临川梁译居士孝德记二首
雪里星奔避乱兵,母先子後赴寒冰。
秪知判得身俱死,不料还同母再生。
秪知判得身俱死,不料还同母再生。
简要说明
逐句注释
- 雪里星奔避乱兵:雪里,指大雪纷飞的寒冬时节;星奔,像流星一般急速奔走(名词作状语),形容避乱时仓皇急迫的状态;避乱兵,躲避战乱的兵灾乱兵。句意:大雪纷飞中,母子二人如同流星般急速奔逃,躲避作乱的兵匪。
- 母先子後赴寒冰:母先子后,母亲走在前方,自己紧随其后,凸显孝子护持母亲的姿态;赴寒冰,投身到寒冷刺骨的冰水/冰封险境之中,此处指避乱途中遭遇冰封河湖等生死关头。句意:母亲在前、自己随后,一同踏入寒冰绝境。
- 秪知判得身俱死:秪(同“只”)知,只料想;判得,断定、料定;身俱死,母子二人一同丧命。句意:只当是母子二人此番都难逃一死。
- 不料还同母再生:不料,未曾想到;还同母再生,与母亲一同得以死里逃生、重获生机。句意:没料到竟能和母亲一起重获新生。
现代译文
大雪纷飞里仓皇奔逃避乱兵,
母亲在前我随后,共赴寒冰绝境。
只当是母子一同命丧黄泉,
没料到竟能和母亲一起死里逃生。
创作背景
杨万里生活于南宋中期,彼时南宋边境常有兵乱、金兵南下,民间常遭战乱流离之苦。这首诗是为临川梁译居士所撰《孝德记》所作的跋诗,梁译居士在战乱中携母逃难,途中遭遇冰封险境,母子二人本已绝望赴死,却意外双双获救。杨万里作此诗表彰梁译的孝行,结合自身所处的乱世背景,更凸显出孝义在流离苦难中的珍贵价值。
艺术赏析
- 叙事结构层层递进:全诗以时间与情感线索推进,先写避乱的仓皇处境,再写绝境中的相依,接着抒发对必死结局的预判,最后以意外生还收束,情感从紧张到绝望再到惊喜,跌宕起伏,将孝行与际遇刻画得真切动人。
- 白描手法质朴传神:全诗未用华丽辞藻,以极简的叙事语言勾勒出战乱中母子的狼狈与相依,“星奔”“母先子后”等细节精准传递出孝子护母的姿态,“不料”二字形成强烈反差,将绝境逢生的冲击力拉满。
- 风格贴合诚斋体特色:整体遵循杨万里“平易自然、以俗为雅”的诚斋体诗风,以家常叙事传递忠孝大义,无刻意雕琢之痕,却自有动人力量。格律严谨,为标准七言绝句,平仄协调,虽无刻意对仗,却自然流畅,毫无生硬之感。
- 主题含蓄隽永:诗歌未直接议论孝义,而是通过具体的逃难场景与生死反转,自然流露对梁译孝行的赞颂,暗含“天道酬孝”的朴素价值观,将个人孝行与乱世亲情的主题融为一体,余味悠长。
常见问题
《跋临川梁译居士孝德记二首》的作者和朝代是什么?
《跋临川梁译居士孝德记二首》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《跋临川梁译居士孝德记二首》主要写了什么?
这首诗是杨万里为临川梁译居士的孝行事迹所作的跋诗,以叙事笔法记录了梁译在战乱中携母避乱、母子共赴寒冰绝境,最终双双死里逃生的经历,热烈赞颂了梁译以孝为先、护母逃生的孝义之举,传递出乱世中亲情的可贵与天道酬孝的朴素认知。
《跋临川梁译居士孝德记二首》的创作背景是什么?
杨万里生活于南宋中期,彼时南宋边境常有兵乱、金兵南下,民间常遭战乱流离之苦。这首诗是为临川梁译居士所撰《孝德记》所作的跋诗,梁译居士在战乱中携母逃难,途中遭遇冰封险境,母子二人本已绝望赴死,却意外双双获救。杨万里作此诗表彰梁译的孝行,结合自身所处的乱世背景,更凸显出孝义在流离苦难中的珍贵价值。
《跋临川梁译居士孝德记二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 叙事结构层层递进 :全诗以时间与情感线索推进,先写避乱的仓皇处境,再写绝境中的相依,接着抒发对必死结局的预判,最后以意外生还收束,情感从紧张到绝望再到惊喜,跌宕起伏,将孝行与际遇刻画得真切动人。 2. 白描手法质朴传神 :全诗未用华丽辞藻,以极简的叙事语言勾勒出战乱中母子的狼狈与相依,“星奔”“母先子后”等细节精准传递出孝子护母的姿态,“不料”二字形成...