此为《夜宿东渚放歌三首》中的一首,以舟中夜宿观山为核心场景,先提出观物需察全貌的独到见解,再描摹山景在晴日与日落时分的色彩变化,感慨世人观景多浮于表面、不识真意,最后以叮嘱舟人勿喧哗收束,暗含与同游者共赏佳景的闲适意趣,兼具理趣与鲜活的生活气息。
夜宿东渚放歌三首
平时只爱万峰青,落日惟存数尖紫。
浙江船上多少人,往来看山谁识真。
丁宁舟人莫浪语,却恐儿辈不肯去。
简要说明
逐句注释
看山须看山表里,不然看山还误事。
注释:表里指山的内外全貌,而非仅表层外观;不然意为“如果不这样”;误事此处非指耽误实务,而是指未能真正领略山的意趣与本真。平时只爱万峰青,落日惟存数尖紫。
注释:万峰青指晴日下群山遍覆苍翠的景象;惟存意为“只留下”;数尖紫指日落时分,阳光斜照仅余山尖晕染出绛紫、暗紫的色调,是山景随光影变化的独特样貌。浙江船上多少人,往来看山谁识真。
注释:浙江船指航行于钱塘江(古代“浙江”多指钱塘江流域)的客船、游船;谁识真意为“谁能真正识得山的本真样貌与内在意趣”。丁宁舟人莫浪语,却恐儿辈不肯去。
注释:丁宁同“叮咛”,意为反复叮嘱;莫浪语指不要随意高声谈笑;儿辈此处泛指同行的晚辈或同游伙伴;不肯去指不愿离开眼前的山景佳处。
现代译文
想要识得山的真意,必得看透它的里外全貌,
若是只看表面,终究会误了赏山的本意。
平日里只爱满山青翠的模样,
待到日落时分,只剩几缕山尖晕着紫意。
浙水舟上往来过客有多少?
他们看山,又有几人能识得山的真魂?
且叮嘱舟师莫要随意高声谈笑,
只怕同行的伙伴们,不肯就此离去。
创作背景
此诗为杨万里游历江浙一带时的即兴之作,具体创作年份未详。东渚为江浙一带的水边泊岸,具体所指暂无定论。杨万里一生酷爱山水,其独创的“诚斋体”以平易自然、富有生活意趣为核心特色,这首诗正是他夜宿东渚舟中,眺望山景时随性抒发的感慨,结合自身观物的细致体察,将日常观景的感悟与闲适的出游心境融为一体。
艺术赏析
- 立意新颖,理趣盎然:全诗跳出单纯写景的窠臼,以“看山”为切入点,先提出“看山须看山表里”的核心观点,将观景体验升华为对“全面体察事物”的哲理思考,借山水之景抒发对世俗观景浮于表面的感慨,理趣与景趣自然融合,毫无生硬说教之感。
- 对比手法凸显意趣:一是晴日“万峰青”与落日“数尖紫”的色彩对比,精准捕捉山景随光影变化的细节,凸显观察的细致;二是“多少人”与“谁识真”的数量与认知对比,批判世人观景只重表层外观,反衬出作者独到的观物视角。
- 诚斋体风格鲜明:语言平易浅近,多用口语化表达,如“丁宁”“莫浪语”“不肯去”等,充满鲜活的生活气息,符合“放歌”的即兴随性特质,不拘泥于近体诗的严格格律,随物赋形,尽显洒脱自然的诗风。
- 结构圆合,意脉流畅:全诗以“观山”为线索,先谈观山之理,再绘山景之变,继而感慨世人观景之浅,最后以叮嘱舟人收束,将个人的观景感悟、闲适心境与日常出游的细节融为一体,首尾呼应,意脉贯通。
常见问题
《夜宿东渚放歌三首》的作者和朝代是什么?
《夜宿东渚放歌三首》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《夜宿东渚放歌三首》主要写了什么?
此为《夜宿东渚放歌三首》中的一首,以舟中夜宿观山为核心场景,先提出观物需察全貌的独到见解,再描摹山景在晴日与日落时分的色彩变化,感慨世人观景多浮于表面、不识真意,最后以叮嘱舟人勿喧哗收束,暗含与同游者共赏佳景的闲适意趣,兼具理趣与鲜活的生活气息。
《夜宿东渚放歌三首》的创作背景是什么?
此诗为杨万里游历江浙一带时的即兴之作,具体创作年份未详。东渚为江浙一带的水边泊岸,具体所指暂无定论。杨万里一生酷爱山水,其独创的“诚斋体”以平易自然、富有生活意趣为核心特色,这首诗正是他夜宿东渚舟中,眺望山景时随性抒发的感慨,结合自身观物的细致体察,将日常观景的感悟与闲适的出游心境融为一体。
《夜宿东渚放歌三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 立意新颖,理趣盎然 :全诗跳出单纯写景的窠臼,以“看山”为切入点,先提出“看山须看山表里”的核心观点,将观景体验升华为对“全面体察事物”的哲理思考,借山水之景抒发对世俗观景浮于表面的感慨,理趣与景趣自然融合,毫无生硬说教之感。 2. 对比手法凸显意趣 :一是晴日“万峰青”与落日“数尖紫”的色彩对比,精准捕捉山景随光影变化的细节,凸显观察的细致;二是“多...