见张钦夫二首

这首五言律诗是杨万里专程拜访挚友张钦夫时所作，开篇直抒久别思念之苦，继而叙写千里赴约的心意，又借时光流逝、旅途风霜抒发感慨，最后落脚于师友相聚的意义，表达了不愿空手而归的真挚心意，兼具怀友之思与同道相惜之情怀。

1. 不见所知久：所知，指知己好友，此处特指张钦夫；句意：与知己分别已经太久。
2. 用怀何许开：用怀，即因怀（思念）；何许，何处、哪里；开，舒展、释怀。句意：这份沉郁的思念，要到哪里才能得到舒展与释怀？
3. 百书终作恶：百书，多次寄信；作恶，此处指书信往来难以消解思念，反而更添愁绪（一说每封书信都难尽意，徒增烦恼）。句意：纵使写尽百封书信，终究难解心头愁绪。
4. 千里为渠来：渠，方言代词，代指张钦夫；句意：不远千里，只为奔赴见他一面。
5. 邹鲁期程远：邹鲁，代指儒家圣贤故乡（孟子邹地、孔子鲁地），此处既指路途遥远，也暗指张栻所传承的理学道统；期程，指求学问道的期许与行程。句意：奔赴圣贤之地、践行道学的路途尚且迢遥。
6. 风霜鬓发催：风霜，既指旅途劳顿的艰辛，也暗指岁月流逝的沧桑；鬓发催，催促鬓边白发滋生。句意：旅途的风霜与岁月的流逝，已悄然催白了鬓边发丝。
7. 不应师友地：不应，不该、不必如此；师友地，指师友相聚切磋学问的场域。句意：既然来到这师友相聚的地方。
8. 只麽遣空回：只麽，如此、这般；遣，使、让；空回，空手而归、一无所获。句意：又怎能就这样空手而归？

与知己阔别已经太久，
满腔思念该向何处舒展？
纵使写尽百封书信，终究难解愁绪，
千里迢迢，只为奔赴见你一面。
圣贤道途尚且迢遥，
旅途风霜催得鬓边白发渐生。
既然来到这师友相聚的场域，
又怎能空手而归，就此作罢？

张钦夫即张栻，南宋著名理学家、湖湘学派代表人物，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，杨万里与张栻为道义挚友，二人在学术、为政上多有切磋呼应。
这首诗为杨万里专程赴潭州（今湖南长沙）拜访张栻时所作，此时二人久未谋面，杨万里旅途劳顿，又感时光飞逝，既怀着对友人的深切思念，也带着对理学同道相聚切磋的向往，遂作此诗。此诗属于二人交游唱和系列作品之一，体现了杨万里对师友情谊的珍视。

1. 格律与章法：全诗为标准五言律诗，颔联、颈联均属宽对，平仄合律，结构严谨。全诗以“见”为核心线索，从久别思念起笔，继而叙写赴约缘由，再抒时光感慨，最后落脚于此行意义，层层递进，情感流转自然。
2. 语言与意象：杨万里诗风平易浅切，此诗多用浅白之语，如“渠”“只麽”等口语化词汇，却不失雅致。“风霜鬓发”一语双关，既写旅途劳顿之苦，又暗喻岁月催人老，将个人际遇与时光流逝融为一体。
3. 用典与抒情：“邹鲁”用典，既点明行程目的地的文化意蕴，也暗合张栻的理学身份，将怀友之情与同道相惜之意结合，深化了诗歌内涵。尾联以反问收束，直接抒发了不愿虚度此行的心境，真挚恳切，余味悠长。
4. 情感层次：诗歌从个人思念到千里赴约，再到时光感慨，最终归于师友相聚的意义，情感由浅入深，兼具私人怀友之温情与学术同道之敬意，饱满动人。