同君俞、季永步至普济寺,晚泛西湖以归,得

· 杨万里

西湖虽老为人容,不必花时十里红。
卷取郭熙真水墨,枯荷折苇小霜风。

简要说明

这首七言绝句是杨万里与友人同游西湖后的即兴之作,以晚秋时节的西湖景致为描写对象,一反此前对西湖盛春、盛夏繁花盛景的赞誉,转而赞美枯荷残苇、霜风苇岸的清疏淡远之美,表达了诗人不追慕浮华、推崇自然本真之趣的审美心境。

逐句注释

  1. 西湖虽老为人容:“老”指西湖过了花开繁盛的盛期,不再是娇妍明媚的模样;“为人容”意为为世人展露容姿、风貌。此句将西湖拟人化,谓其即便过了盛时,仍有动人的清疏姿态。
  2. 不必花时十里红:“花时”特指荷花盛开的盛夏时节;“十里红”代指西湖荷花满湖盛放的繁华盛景。此句意在表明不必执着于盛景之时,此时的西湖自有别样意趣。
  3. 卷取郭熙真水墨:“卷取”即收起、搁置不用;“郭熙”为北宋著名山水画家,尤擅水墨山水,画风清疏淡远;“真水墨”指真正的水墨山水画作。此句以郭熙的名画作比,谓眼前的西湖秋景比水墨名画更具天然真趣,无需再赏画卷。
  4. 枯荷折苇小霜风:“枯荷”指晚秋枯萎的荷叶;“折苇”指残断的芦苇,皆是晚秋典型的萧瑟景致;“小霜风”指带着微霜的晚风,点明时节为晚秋。此句收束全诗,绘出眼前实景,营造出清寒淡远的意境。

现代译文

西湖虽已过了盛妍之时,仍舒展动人的容姿,
何必非要等到花开时节,看那十里艳红?
暂且收起郭熙的水墨真迹,
眼前枯荷折苇,伴着微霜的晚风。

创作背景

这首诗是杨万里与友人君俞、季永结伴同游时的即兴之作。据标题可知,二人先步行至普济寺,傍晚泛舟西湖后返程,途中有感于西湖晚秋景致而作此绝句。杨万里一生创作大量写景诗,尤以江南风物见长,其“诚斋体”以平易自然、灵动鲜活著称。此前他曾作《晓出净慈寺送林子方》赞誉西湖盛夏荷花的盛景,此诗则转向晚秋枯寂之景,体现了其审美趣味的多元与对自然本真之美的追求。

艺术赏析

  1. 立意翻新:诗人打破“唯有繁花盛景才是美”的固有认知,以“不必花时十里红”翻出新意,转而赞美晚秋西湖的清疏淡远,凸显了对自然本真之美的推崇,契合“诚斋体”以活法求新的创作特色。
  2. 用典自然:化用北宋画家郭熙的水墨山水典故,将眼前实景与经典画作对比,既丰富了意象的文化内涵,又巧妙烘托出秋景的天然意趣,使诗句更具雅趣。
  3. 意象与意境:选取“枯荷”“折苇”“小霜风”三个晚秋典型意象,共同营造出清寒萧疏、淡远静谧的意境,与前两句的议论形成虚实结合,将审美思考融入景物描写之中。
  4. 拟人手法:首句“西湖虽老为人容”将西湖拟人化,以“老”字状写其过了盛期的状态,又以“为人容”赋予其灵动的生命力,使自然景物带有了人的情态,增强了诗歌的感染力。
  5. 格律韵律:作为七言绝句,首句入韵,韵脚“容”“红”“风”均属平水韵一东部,韵律和谐自然,符合近体诗的格律要求,读来朗朗上口。

常见问题

《同君俞、季永步至普济寺,晚泛西湖以归,得》的作者和朝代是什么?

《同君俞、季永步至普济寺,晚泛西湖以归,得》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《同君俞、季永步至普济寺,晚泛西湖以归,得》主要写了什么?

这首七言绝句是杨万里与友人同游西湖后的即兴之作,以晚秋时节的西湖景致为描写对象,一反此前对西湖盛春、盛夏繁花盛景的赞誉,转而赞美枯荷残苇、霜风苇岸的清疏淡远之美,表达了诗人不追慕浮华、推崇自然本真之趣的审美心境。

《同君俞、季永步至普济寺,晚泛西湖以归,得》的创作背景是什么?

这首诗是杨万里与友人君俞、季永结伴同游时的即兴之作。据标题可知,二人先步行至普济寺,傍晚泛舟西湖后返程,途中有感于西湖晚秋景致而作此绝句。杨万里一生创作大量写景诗,尤以江南风物见长,其“诚斋体”以平易自然、灵动鲜活著称。此前他曾作《晓出净慈寺送林子方》赞誉西湖盛夏荷花的盛景,此诗则转向晚秋枯寂之景,体现了其审美趣味的多元与对自然本真之美的追求。

《同君俞、季永步至普济寺,晚泛西湖以归,得》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 立意翻新 :诗人打破“唯有繁花盛景才是美”的固有认知,以“不必花时十里红”翻出新意,转而赞美晚秋西湖的清疏淡远,凸显了对自然本真之美的推崇,契合“诚斋体”以活法求新的创作特色。 2. 用典自然 :化用北宋画家郭熙的水墨山水典故,将眼前实景与经典画作对比,既丰富了意象的文化内涵,又巧妙烘托出秋景的天然意趣,使诗句更具雅趣。 3. 意象与意境 :选取“枯荷...