腊夜普明寺睡觉

· 杨万里

作腊聊村酒,依人只短檠。
略无更可数,听到雨无声。
犬吠知何苦,鸡寒肯更鸣。
生来眠不足,老去梦难成。

简要说明

作腊聊村酒,依人只短檠。略无更可数,听到雨无声。
这首五言律诗是诗人腊夜借宿普明寺醒来后的羁旅抒怀之作,以寺中深夜的清冷实景为依托,铺陈出孤寂的深夜氛围,抒发了年老失眠、身世飘零的深沉愁绪,兼具日常白描的质朴与晚年心境的悲凉。

逐句注释

  1. 作腊聊村酒:作腊,指度过腊月、欢度腊节;聊,姑且、暂且;村酒,乡村自酿的粗劣米酒。句意:时值腊月,姑且以村酒暂且排遣愁绪。
  2. 依人只短檠:依人,此处指寄身僧寺、依傍寺中之人;短檠,矮灯架,代指简陋的油灯。句意:寄身寺中,唯有一盏矮灯与我相伴。
  3. 略无更可数:略无,全然没有;更,古代夜间报时的更鼓。句意:寺中并无更夫打更,无法以更鼓点数计时。
  4. 听到雨无声:句意:静候至夜深,连先前的雨声都悄然停歇,四周归于死寂。
  5. 犬吠知何苦:何苦,为何这般(深夜吠叫);句意:深夜里犬吠声声,不知它为何如此不安。
  6. 鸡寒肯更鸣:肯更鸣,反问语气,意为“还肯再啼鸣吗”;句意:天寒地冻,鸡群只怕也懒得再啼叫了。
  7. 生来眠不足:眠不足,指素来难以安睡。句意:我生来就常苦于睡眠不宁。
  8. 老去梦难成:梦难成,指年老后连好梦都难以入梦。句意:到了晚年,连片刻的好梦都难以做成。

现代译文

腊月里姑且就着村酒暖身,寄身僧寺唯有矮灯作伴。
寺中不闻更鼓,静坐到雨声渐歇无声。
犬吠声声不知何苦如此,寒夜中鸡群可还肯再啼鸣?
生来便常苦于睡眠不足,到老来连好梦都难以做成。

创作背景

此诗作于南宋诗人杨万里晚年,具体创作年份未详,大概率是其旅途中借宿普明寺时所作。时值腊月寒冬,诗人寄身僧寺,因羁旅漂泊、年事已高而彻夜难眠,于深夜静听周遭景致,触景生情写下此诗,抒发了身世飘零的孤寂与老境凄凉的感慨。学界主流观点认为,此诗未绑定具体政治事件,纯为个人羁旅与晚年心境的真实流露。

艺术赏析

  1. 格律章法:全诗为标准五言律诗,颔联“略无更可数,听到雨无声”、颈联“犬吠知何苦,鸡寒肯更鸣”均为宽对,符合近体诗对仗要求,结构严谨,起承转合自然:首联点出腊夜羁旅、孤灯相伴的处境,颔联以无更、雨歇铺陈深夜寂静,颈联以犬吠、寒鸡反衬孤寂,尾联直抒胸臆,将景与情融为一体。
  2. 表现手法:以白描手法为主,全程用日常质朴的意象(村酒、短檠、更鼓、雨声、犬吠、鸡鸣)勾勒深夜寺景,不加雕琢却意境清冷;以动衬静,用犬吠、残雨反衬周遭的死寂,强化了孤夜的清冷氛围。
  3. 语言风格:贴合杨万里“诚斋体”平易自然的特色,无华丽辞藻,却将羁旅孤寂、老来失眠的愁绪写得真切深沉。尾联“生来眠不足,老去梦难成”由宿疾延伸至晚年衰颓,将个人的失眠之苦升华为对人生迟暮的感慨,深化了全诗的情感内核。
  4. 另有一说,诗人借寺中孤眠之景暗喻自身仕途漂泊、无人依傍的处境,可作为延伸解读。

常见问题

《腊夜普明寺睡觉》的作者和朝代是什么?

《腊夜普明寺睡觉》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《腊夜普明寺睡觉》主要写了什么?

作腊聊村酒,依人只短檠。略无更可数,听到雨无声。 这首五言律诗是诗人腊夜借宿普明寺醒来后的羁旅抒怀之作,以寺中深夜的清冷实景为依托,铺陈出孤寂的深夜氛围,抒发了年老失眠、身世飘零的深沉愁绪,兼具日常白描的质朴与晚年心境的悲凉。

《腊夜普明寺睡觉》的创作背景是什么?

此诗作于南宋诗人杨万里晚年,具体创作年份未详,大概率是其旅途中借宿普明寺时所作。时值腊月寒冬,诗人寄身僧寺,因羁旅漂泊、年事已高而彻夜难眠,于深夜静听周遭景致,触景生情写下此诗,抒发了身世飘零的孤寂与老境凄凉的感慨。学界主流观点认为,此诗未绑定具体政治事件,纯为个人羁旅与晚年心境的真实流露。

《腊夜普明寺睡觉》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :全诗为标准五言律诗,颔联“略无更可数,听到雨无声”、颈联“犬吠知何苦,鸡寒肯更鸣”均为宽对,符合近体诗对仗要求,结构严谨,起承转合自然:首联点出腊夜羁旅、孤灯相伴的处境,颔联以无更、雨歇铺陈深夜寂静,颈联以犬吠、寒鸡反衬孤寂,尾联直抒胸臆,将景与情融为一体。 2. 表现手法 :以 白描手法 为主,全程用日常质朴的意象(村酒、短檠、更鼓、雨声...