二月十九日度大庾岭题云封寺四首

· 杨万里

小立峰头望故乡,故乡不见只苍苍。
客心恨杀云遮却,不道无云即断肠。

简要说明

这首七言绝句为组诗之一,是杨万里宦游途经大庾岭时的题壁之作。诗人以登峰望乡的瞬间感触为核心,先铺陈望乡不见的怅惘,再借“云遮”意象翻出新意:本恨浮云遮断望乡视线,却不料若无云遮挡,连仅存的一丝朦胧念想都将破灭,反而更添断肠之痛,将羁旅思乡的深情推向极致。

逐句注释

  1. 小立峰头望故乡:小立,短暂停留伫立;峰头,大庾岭峰顶。句意:暂且站在大庾岭的峰顶,遥遥眺望故乡。
  2. 故乡不见只苍苍:不见,无法望见;只,只余下;苍苍,形容天地间一片苍茫迷蒙之景,此处既指云雾笼罩的山色,也暗喻故乡远隔、音信渺茫的状态。句意:故乡无从寻觅,眼前只剩一片苍茫无际。
  3. 客心恨杀云遮却:客心,旅居在外的游子心境;恨杀,极言怨恨之深;遮却,遮挡住(望乡的视线)。句意:羁旅的愁绪啊,最恨这浮云遮住了望乡的目光。
  4. 不道无云即断肠:不道,殊不知、没想到;即,就会。句意:却殊不知若是没有浮云遮挡,连这一丝“故乡或隐于云后”的念想都将消散,反倒会更加痛断肝肠。

现代译文

暂立在大庾岭的峰头,
遥遥眺望魂牵梦绕的故乡。
故乡不见踪影,
眼前只剩天地间一片苍茫。
羁旅的愁心啊,最恨这浮云遮断望乡的目光,
却不知若无云翳遮挡,
连这最后一丝朦胧的念想都将消散,
反倒会更加痛断肝肠。

创作背景

大庾岭是南宋时期中原与岭南的交通要道,峰峦高耸,为南行必经之地。杨万里一生宦游多地,多次往返南北。这首诗是他在二月十九日途经大庾岭、留宿云封寺时的题壁之作,属于组诗《二月十九日度大庾岭题云封寺四首》中的一首。此时诗人远离故乡,登高望远却不见乡关,触景生情写下此作,将客居漂泊的落寞与思乡之苦融为一体。

艺术赏析

  1. 精妙的情感转折:全诗以“望乡”为起点,先铺陈“不见故乡”的怅惘,再以“恨云遮却”将愁绪具象为外物阻碍,最后翻进一层,以“不道无云即断肠”打破常规逻辑——云遮本是憾事,诗人却道出“无云更断肠”,因为云遮时尚有“故乡隐于云后”的朦胧念想,无云则彻底看清故乡远在天涯,连最后一丝慰藉都被剥夺,将思乡之痛推向极致。
  2. 诚斋体的风格体现:全诗语言浅近自然,多用宋代口语化表达(如“恨杀”“不道”),无华丽辞藻却将游子的真切心境写得淋漓尽致,契合杨万里“诚斋体”通俗灵动、直抒胸臆的特点。
  3. 情景交融的意境营造:以“苍苍”的苍茫山色烘托望乡的渺茫,以“云”作为情感的载体,既是望乡的阻碍,也是乡愁的寄托,景与情浑然一体,让抽象的思乡之情有了具体的依托。
  4. 格律合规:此诗为七言绝句,以平水韵阳韵押韵(乡、苍、肠),平仄协调,节奏明快,读来朗朗上口。

常见问题

《二月十九日度大庾岭题云封寺四首》的作者和朝代是什么?

《二月十九日度大庾岭题云封寺四首》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《二月十九日度大庾岭题云封寺四首》主要写了什么?

这首七言绝句为组诗之一,是杨万里宦游途经大庾岭时的题壁之作。诗人以登峰望乡的瞬间感触为核心,先铺陈望乡不见的怅惘,再借“云遮”意象翻出新意:本恨浮云遮断望乡视线,却不料若无云遮挡,连仅存的一丝朦胧念想都将破灭,反而更添断肠之痛,将羁旅思乡的深情推向极致。

《二月十九日度大庾岭题云封寺四首》的创作背景是什么?

大庾岭是南宋时期中原与岭南的交通要道,峰峦高耸,为南行必经之地。杨万里一生宦游多地,多次往返南北。这首诗是他在二月十九日途经大庾岭、留宿云封寺时的题壁之作,属于组诗《二月十九日度大庾岭题云封寺四首》中的一首。此时诗人远离故乡,登高望远却不见乡关,触景生情写下此作,将客居漂泊的落寞与思乡之苦融为一体。

《二月十九日度大庾岭题云封寺四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 精妙的情感转折 :全诗以“望乡”为起点,先铺陈“不见故乡”的怅惘,再以“恨云遮却”将愁绪具象为外物阻碍,最后翻进一层,以“不道无云即断肠”打破常规逻辑——云遮本是憾事,诗人却道出“无云更断肠”,因为云遮时尚有“故乡隐于云后”的朦胧念想,无云则彻底看清故乡远在天涯,连最后一丝慰藉都被剥夺,将思乡之痛推向极致。 2. 诚斋体的风格体现 :全诗语言浅近自然,...