夜宿杨，晓起见雪

这首诗是杨万里旅途中夜宿杨地时，晨起见满山积雪的即兴之作。先以初醒时误认夜雨停歇起笔，继写开门见雪的惊诧，再描摹浙西山峦披雪的清绝之景，最后转入羁旅客愁与前路茫茫的怅惘，情景交融，兼具写景的灵动与抒怀的真切，体现了诚斋体鲜活自然的风格。

1. 茅檐无声风不起：茅檐，指茅屋的屋檐；无声、风不起，极言夜色静谧，风势已歇。
2. 误喜夜来雨应止：误喜，错以为、欣喜落空前的误判；夜来，昨夜；雨应止，以为昨夜的雨已经停了。诗人初醒时未辨风雪，误以为夜雨停歇。
3. 开门送眼忽心惊：送眼，放眼望去；心惊，因眼前景象突变而生出惊诧之感。
4. 失却前山万堆翠：失却，不见了；前山，眼前的山峦；万堆翠，形容满山青绿的草木山色。此句写积雪覆盖群山，往日青翠之色全然不见。
5. 江南只说浙西山：浙西，指今浙江西部一带，以山水秀美闻名；此句言江南一带素来盛赞浙西山水之佳。
6. 更令著雪与人看：著雪，披上白雪；意为浙西山峦更添白雪覆盖的景致，展现在旅人眼前。
7. 诸峰尽处一峰出：诸峰，众峰；尽处，被积雪遮蔽后，其余山峰皆隐没，独有一峰挺拔露出。
8. 凛然玉立最高寒：凛然，威严、清挺的样子；玉立，像美玉般挺拔矗立；最高寒，既指山峰处于最高处，更有清寒孤高的意境。
9. 溪声细伴吟声苦：溪声，山间溪流的声响；细，形容雪后环境清寂，溪流声也显得细微；吟声苦，诗人因羁旅愁思而吟诗，声调带着凄苦之感。
10. 客心冷趁波心去：客心，旅人漂泊在外的心境；冷趁，带着清冷的寒意随波而去；波心，溪流的水波中心，代指清冷的山水间。此句写羁旅愁绪随着清冷的水波消散（或愈发深沉）。
11. 掉头得句恐天嗔：掉头，回头、转念之间；得句，吟出佳句；恐天嗔，担心上天嗔怪自己轻易描摹了绝美的雪景，暗含对自然伟力的敬畏，也写出诗人创作时的敏感心境。
12. 且唤征夫问前路：征夫，随行的仆役；问前路，询问旅途中的前行方向，收束于羁旅奔波的怅惘之中。

茅屋檐下寂无声，一丝风也未曾起，
错以为昨夜的雨，该是早早停息。
开门放眼望去，忽然心头惊起——
先前那满山万堆的青翠，竟全然不见踪迹。
江南人总说浙西的山水绝佳，
如今更让白雪披覆，展现在旅人眼下。
诸峰都被雪色隐没，独有一峰挺出，
凛然如美玉矗立，带着最高处的清寒孤绝。
溪声细碎，伴着我苦吟的声音凄切，
客居的愁心，随冰冷波心渐渐远逝。
刚吟得佳句，却怕惊动上天嗔怪，
暂且唤过随行仆役，问问前路该向哪里。

杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一，一生仕宦多地，常因公务或游历奔走四方。这首诗应为其旅途中夜宿杨姓旅舍（或杨村）时所作：初夜宿时，周遭静谧，诗人误以为昨夜的雨已经停歇，晨起开门方知是大雪覆盖了山峦。诗人既为浙西雪景的清绝而惊叹，又因羁旅在外、前路茫茫而生出清冷愁绪，遂作此诗。学界普遍认为此诗作于其浙西宦游或游历途中，具体年份暂无确切考证。

1. 结构章法：层层递进，情景转折自然：全诗以时间为序，从初醒误判、开门见雪，到描摹雪景、转入抒怀，最后以羁旅问路作结，脉络清晰。情感上从初见雪景的惊喜，到直面千山积雪的清寒，再到羁旅愁思的生发，转折流畅，无刻意雕琢痕迹。
2. 意象与修辞：贴合诚斋体风格：以“误喜”“心惊”等生活化细节入诗，打破传统写景诗的典雅刻板，契合杨万里“诚斋体”鲜活自然的特点。用“玉立”比喻雪峰，既写出山峰挺拔之姿，又赋予雪景清润高洁的质感；“溪声细伴吟声苦”以动衬静，用细微的溪声与苦吟之声，反衬雪后环境的清寂与诗人心境的凄冷。
3. 情景交融：写景与抒怀浑然一体：全诗写景并非单纯铺陈，而是处处融入诗人的主观感受：误喜夜雨是初醒的懵懂，开门心惊是初见雪的惊诧，“凛然玉立”既写山景也暗含诗人孤高的心境，最后“问前路”则将雪景的清寒与羁旅的愁绪融为一体，景与情无迹可寻地交融。
4. 语言特色：浅近自然，暗含机趣：语言平易通俗，“误喜”“送眼”“掉头”等皆是口语化表达，却又不失诗意。“掉头得句恐天嗔”一句暗含机趣，以诗人怕“天嗔”的微妙心理，既写出对自然美景的敬畏，也增添了诗歌的灵动性，避免了写景的空泛。
5. 格律与对仗：兼顾法度与自然：全诗为七言古风，不拘泥于近体诗的严格格律，更显灵动自由。其中“溪声细伴吟声苦，客心冷趁波心去”一联，虽非严格工对，但词性相对、意境相承，属于流水对，自然流畅，毫无斧凿痕迹。