过长峰迳遇雨，遣闷十绝句

这首诗是杨万里《遣闷十绝句》中的一首，以行旅遇雨的经历为素材，刻画了旅途受阻时的茫然与焦灼，直白抒发了行旅中的烦闷心绪，语言浅近自然，尽显诚斋体的平易真切。

1. 猿藤陂子枉惊吁：猿藤陂子：即猿藤陂，“子”为地名后缀，无实义，今址不详，为诗人行经途中的一处水泽之地。枉：徒然、白费。惊吁：惊呼叹息。句意：先前途经猿藤陂时，已徒然地惊呼叹息过。
2. 未抵长峰小半涂：抵：到达。长峰：即诗题中的长峰迳，迳同“径”，指山间小路，是此行必经的路径。涂：通“途”，指路程。小半涂：意为此时行程仅走过小半，仍有大半路程未完成。句意：可还没抵达长峰迳，此时才走了小半的路。
3. 今夕前头何许宿：今夕：今晚。何许：何处、哪里。宿：投宿住宿。句意：今晚前头哪里可以找到地方投宿？
4. 不知出得迳来无：出得：能够走出。无：通“否”，表疑问。句意：不知道能不能顺利走出这条长峰迳呢？

此前过猿藤陂，已枉自惊呼叹息，
未到长峰迳，才走了小半的路。
今夜前头何处可以投宿？
不知能否顺利走出这长峰迳？

此诗为杨万里组诗《过长峰迳遇雨，遣闷十绝句》中的一首。杨万里一生宦游四方，行旅经历丰富，此组诗作于他途经长峰迳时突遇大雨，旅途受阻、进退两难之际，诗人以即兴绝句抒发行旅困顿中的烦闷与茫然，十首组诗均围绕此次行旅遇雨的经历展开。

1. 平易浅切的诚斋体风格：全诗语言摒弃雕琢，以口语化的表达写行旅实景与心境，符合杨万里“诚斋体”师法自然、直抒胸臆的特点，如“何许宿”“出得迳来无”皆是日常问话，直白真切，毫无晦涩之感。
2. 层层递进的情感脉络：前两句以“枉惊吁”的回忆铺垫，先写先前途经猿藤陂时的虚惊，再转写当下“未抵长峰小半涂”的困境，将行旅的漫长与困顿层层铺展；后两句以连续的疑问收束，将遇雨受阻后的茫然、焦灼推向顶点，情感流转自然。
3. 以细节与设问烘托心境：诗人未直接言明“烦闷”，而是通过“枉惊吁”的自嘲与两处疑问，将旅途中的不确定感与焦灼感具象化，让读者能共情行旅之人的困顿。
4. 章法严谨的绝句结构：全诗遵循七言绝句的格律规范，前两句叙事铺陈，后两句抒情发问，起承转合自然流畅，以极简的篇幅承载了丰富的行旅心绪。