筠庵晚睡三首

· 杨万里

碧玉新篁翳洞天,绀珉方斛贮山泉。
脱巾赤脚长松下,何处人间更有僊。

简要说明

这首七言绝句描绘了诗人在筠庵闲居时的清幽场景,以新竹、山泉、长松等意象营造出超脱世俗的仙逸意境,抒发了诗人远离官场纷扰、寄情山水的闲适自在,以及对这种逍遥生活的沉醉与赞叹。

逐句注释

  1. 碧玉新篁翳洞天
    • 碧玉:形容新生竹子的青绿色泽,如同美玉般温润鲜亮。
    • 新篁(huáng):刚生长出来的嫩竹。
    • 翳(yì):遮蔽、掩映。
    • 洞天:本指道家所称的神仙洞府,此处借指筠庵周围清幽僻静的竹林环境,如同仙境一般。
      句意:青碧如美玉的新竹,掩映着如洞天般的清幽居所。
  2. 绀珉方斛贮山泉
    • 绀(gàn)珉:深青透红的美石,此处指用这类美石打造的容器。
    • 方斛(hú):方形的盛水容器,“斛”本为古代量器,此处代指容器。
    • 贮(zhù):储存、盛放。
      句意:用深青色美石制成的方形容器中,盛着清冽的山泉。
  3. 脱巾赤脚长松下
    • 脱巾:摘下头巾,指不拘礼法、随性自在的状态。
    • 赤脚:光着脚,表现出无拘无束的闲适情态。
    • 长松:高大的松树。
      句意:(我)摘下头巾、赤着脚,闲坐于高大的松树下。
  4. 何处人间更有僊
    • 僊:古同“仙”,指仙人、仙境。
      句意:这人间哪里还有比这儿更像仙境的地方呢?

现代译文

新竹如碧玉掩映着清幽洞府,
深青方石斛中盛着泠泠山泉。
脱巾赤脚闲坐于高大松树下,
此身已在人间,何愁不是仙源?

创作背景

杨万里一生仕途辗转,晚年辞官退居江西吉水家乡,自号诚斋,寄情山水田园,创作了大量闲适自然的山水诗。《筠庵晚睡三首》应为其退居期间所作,“筠庵”是其居所附近的一处清幽庵舍,诗人在此远离官场纷扰,以竹林山泉为伴,写下多首记录闲居生活的诗作,此为其中之一,尽显其晚年淡泊自在的心境。

艺术赏析

  1. 意境营造:全诗以清幽静雅的意象串联完整场景,“碧玉新篁”“绀珉山泉”“长松”均为格调高洁的自然物象,搭配“洞天”的道家意象,将普通山居场景升华为超凡脱俗的仙境,营造出空灵淡远的审美意境。
  2. 语言特色:契合杨万里“诚斋体”平易自然、活灵活现的风格,“脱巾赤脚”极具生活化的细节,将文人闲适不拘的状态具象化,全无雕琢痕迹,却精准传递出松弛自在的心境。
  3. 章法与抒情:前两句铺陈环境,后两句聚焦自身状态,末句以反问收束,将个人闲居的日常体验升华至对逍遥境界的赞叹,情感层层递进,从写景到抒情自然流转,余味悠长。
  4. 格律与用典:此作为七言绝句,平仄协调,首二句“碧玉新篁”对“绀珉方斛”、“翳洞天”对“贮山泉”,暗含宽对,符合绝句灵活的对仗要求;“洞天”的用典,既点明环境的清幽,又为诗歌增添文化底蕴,强化了仙逸的基调。

常见问题

《筠庵晚睡三首》的作者和朝代是什么?

《筠庵晚睡三首》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《筠庵晚睡三首》主要写了什么?

这首七言绝句描绘了诗人在筠庵闲居时的清幽场景,以新竹、山泉、长松等意象营造出超脱世俗的仙逸意境,抒发了诗人远离官场纷扰、寄情山水的闲适自在,以及对这种逍遥生活的沉醉与赞叹。

《筠庵晚睡三首》的创作背景是什么?

杨万里一生仕途辗转,晚年辞官退居江西吉水家乡,自号诚斋,寄情山水田园,创作了大量闲适自然的山水诗。《筠庵晚睡三首》应为其退居期间所作,“筠庵”是其居所附近的一处清幽庵舍,诗人在此远离官场纷扰,以竹林山泉为伴,写下多首记录闲居生活的诗作,此为其中之一,尽显其晚年淡泊自在的心境。

《筠庵晚睡三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意境营造 :全诗以清幽静雅的意象串联完整场景,“碧玉新篁”“绀珉山泉”“长松”均为格调高洁的自然物象,搭配“洞天”的道家意象,将普通山居场景升华为超凡脱俗的仙境,营造出空灵淡远的审美意境。 2. 语言特色 :契合杨万里“诚斋体”平易自然、活灵活现的风格,“脱巾赤脚”极具生活化的细节,将文人闲适不拘的状态具象化,全无雕琢痕迹,却精准传递出松弛自在的心境。...