过陂子迳五十余里，乔木蔽天，遣闷七绝句

这首诗是杨万里《遣闷七绝句》组诗的开篇之作，以山涧泉水挽留行人为喻，借穿行陂子迳的所见所感，抒发了羁旅途中的沉闷心绪，同时暗含对结束山行、摆脱困顿的期许，情感真挚自然，兼具生活意趣与抒情张力。

1. 涧泉劝我出山迟
   涧泉：山间溪流。劝：将泉水拟人化，仿佛在劝慰行人延缓行程。迟：延缓、不必急于出山。

2. 曲曲遮留步步随
   曲曲：形容溪流蜿蜒曲折的样貌。遮留：遮挡挽留，此处指泉流环绕山径，似将行人留住。步步随：泉水随行人脚步一路相伴。

3. 泉自多情侬自闷
   自：固然、本就。侬：古代第一人称代词，此处代指诗人自身。闷：指羁旅山径的烦闷心绪。

4. 今宵会有出山时
   今宵：今夜。会有：终将、定能，带有笃定的期许。出山时：既指走出山间小径的时刻，也隐喻摆脱羁旅困顿的时机。

山涧清泉似劝我：莫要急于出山赶路。
它蜿蜒曲折，一路相随，步步将我挽留。
泉水本是一片深情，可我兀自心怀烦闷。
今夜定能走出这山间小径，得偿所愿。

这首诗作于南宋绍兴三十二年（1162），彼时30岁的杨万里初任赣州司户参军，赴任途中穿行于陂子迳（今江西赣州境内的山间小径）。此段山径长达五十余里，乔木蔽日，环境幽僻闭塞，诗人连日穿行其中，深感羁旅劳顿与烦闷，遂借沿途所见涧泉之景，写下这组《遣闷七绝句》以抒胸臆。

1. 拟人手法的妙用：诗人将涧泉人格化，以“劝”“遮留”“多情”等词赋予泉水人的情态，既生动还原了山径间泉流环绕的实景，又以泉之多情反衬自身的羁旅烦闷，形成鲜明的情感对比。
2. 借景抒情，情理交融：全诗以山涧泉流为核心意象，将羁旅的烦闷与对解脱的期许融入自然景物之中，无刻意雕琢的辞藻，却将旅途的真实心境自然流露，末句“会有出山时”在烦闷中透出一丝释然与期待，让情感有了起伏转折。
3. 诚斋体风格的体现：此诗语言平易浅近，全用日常口语化表达，符合杨万里“诚斋体”清新自然、直抒胸臆的特点，没有晦涩典故，于寻常景致中见出真性情，兼具生活意趣与文学美感。
4. 格律合规：作为七言绝句，此诗严格遵循平水韵四支韵部，首句入韵，平仄协调，整体节奏明快流畅，符合绝句的格律规范。