故太恭人董氏挽词五首

这首挽词为组诗之一，以儒家安贫乐道的价值观为底色，赞颂故太恭人董氏安贫守正、勤俭持家的品格，同时表彰其教子有方，使子嗣贤能显贵、光耀门闾，抒发了对逝者的深切悼念与由衷敬仰。

1. 贪是儒家事，谁贫奉直如：
   • 贪：此处非世俗之贪婪，指儒家“士志于道”的道义追求，即“贪求道义”。
   • 奉直：坚守正直的操守。
   • 句意：儒家本以追求道义为要务，世间能安于贫困却坚守正直如您者，能有几人？
2. 也无一瓢饮，劣有半床书：
   • 一瓢饮：出自《论语·雍也》“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，代指安贫乐道的极简清贫生活。
   • 劣有：仅只、勉强只有。
   • 句意：家中不曾有多余的财用，唯有半床书籍相伴清贫度日。
3. 妇妇能攻苦，卿卿不负渠：
   • 妇妇：叠词，指身为儿媳/妻子的董氏，即持家的妇人。
   • 攻苦：刻苦操持家事，不辞劳苦。
   • 卿卿：古代夫妻间的爱称，此处代指董氏的夫君。
   • 渠：代词，指董氏。
   • 句意：您身为持家妇人能勤俭刻苦操持家事，夫君也未曾辜负您的一片心意。
4. 竟令鸿与侃，相继大吾闾：
   • 鸿与侃：以汉代贤士梁鸿、名臣陶侃为喻，代指贤能显贵的子嗣，赞誉董氏之子有济世之才。
   • 大吾闾：使我乡里（家族）光耀显达。
   • 句意：最终令您的二子如梁鸿、陶侃一般贤能，相继显贵光耀我乡闾。

儒家向以追求道义为要务，
世间安贫守正如您者，能有几人？
家中不曾有一箪一瓢之外的余财，
唯有半床书籍相伴清贫。
您身为持家妇人不辞劳苦操持家事，
夫君也未曾辜负您的一片心意。
最终令您的二子如梁鸿、陶侃一般贤能，
相继显贵光耀我乡闾。

此诗为南宋诗人杨万里为故去的太恭人董氏所作的组诗之一。太恭人是宋代四品官员之母或妻的封号，董氏应为与杨万里同乡里的家族女性长辈，其一生安贫守正、勤俭持家，悉心教导子嗣，最终使二子成才显贵，光耀门楣。杨万里作此挽词，旨在追忆其德行，表彰其功绩，抒发悼念之情，契合南宋儒家士大夫推崇的伦理道德与家族观念。

1. 用典贴切自然：全诗两处用典，“一瓢饮”化用《论语》典故，精准点出董氏安贫乐道的精神品格；“鸿与侃”以梁鸿、陶侃为喻，既赞誉子嗣贤能，又暗合董氏教子有方的功绩，无生硬堆砌之感。
2. 对仗工整凝练：“也无一瓢饮，劣有半床书”一联，以“一瓢饮”对“半床书”，意象鲜明对照，既写出家境清贫，又凸显主人的精神追求，对仗自然妥帖。
3. 白描抒情质朴深沉：全诗语言平实无华，以白描手法勾勒董氏的一生：从安贫守正、勤俭持家到教子成才，层层递进，没有华丽辞藻却饱含敬仰与悼念之意，尽显挽词哀而不伤、格调庄重的特质。
4. 主旨清晰结构完整：全诗围绕“安贫守正”与“教子有方”两大核心展开，先赞其品格，再叙其持家，最后点出其功绩，结构清晰，情感层层递进，完美达成挽词“悼亡+颂德”的创作目的。