这首宫廷庆寿应制七言绝句,以臣子视角赞颂宋高宗容貌康健、气色雍容,点明无需借助道家仙药即可长生,既贴合祝寿场合的喜庆庄重基调,又尽显对帝王的恭敬称颂,语言浅近自然。
德寿宫庆寿口号十篇
花外班行雾外天,何缘子细望龙颜。
小窥玉色真难老,底用曜仙九转丹。
小窥玉色真难老,底用曜仙九转丹。
简要说明
逐句注释
- 花外班行雾外天:花外,指德寿宫苑花丛之外的朝贺区域;班行,朝官按品级排列的队列;雾外天,形容宫禁高远,天空似在雾霭之外,烘托宫殿庄严静谧的氛围。
- 何缘子细望龙颜:何缘,怎么能够;子细,同“仔细”,意为详尽、认真;龙颜,古代对帝王容貌的尊称,此处指宋高宗。句意:微臣怎敢仔细瞻仰陛下的容颜?
- 小窥玉色真难老:小窥,稍稍窥见;玉色,形容帝王仪容如玉般温润端庄;真难老,确实不显衰老、气色康健。句意:稍稍窥见陛下的仪容,果然容颜不老、康健非常。
- 底用曜仙九转丹:底用,何用、哪里需要;曜仙,传说中的仙人;九转丹,道家经九次提炼炼制的仙丹,传说服之可长生不老。句意:哪里需要仙人炼制的九转仙丹来求长生呢?
现代译文
宫苑花丛外,朝班列队齐整,宫禁高远,天空好似笼罩在薄雾之中。
微臣怎敢轻易仔细端详帝王的威仪?
稍稍窥见陛下玉容,果然容颜不老康健无比。
何须求取仙人九转炼成的长生丹剂?
创作背景
德寿宫是宋高宗赵构退位后移居的宫殿,宋孝宗赵昚继位后对高宗极尽孝养,每逢高宗生辰都会举办盛大庆寿典礼。此诗为庆寿时的应制口号诗(指即兴口占、无需刻意雕琢的应景诗作),此时杨万里曾任太常博士,参与宫廷礼仪相关事务,诗作紧扣庆寿主题,既称颂高宗的康健,也暗含对孝宗孝行的肯定,符合宫廷应制诗的语境要求。
艺术赏析
- 格律严谨:此作为标准七言绝句,平仄协调、押韵合规(首句“天”、次句“颜”、末句“丹”同属平水韵下平一先部),读来朗朗上口,符合近体诗创作规范。
- 手法精妙:前两句以“花外”“雾外天”的意象烘托德寿宫的庄严高远,侧面铺垫帝王居所的神圣氛围;后两句采用流水对,语意连贯一气呵成,以反问的议论收束全诗,将对高宗康健的称颂化为自然感慨,避免了应制诗常见的生硬堆砌。
- 语言得体:全诗用词浅近通俗,无生僻典故,符合“口号诗”即兴自然的特点;同时用“龙颜”“玉色”等尊称恪守宫廷礼仪,庄重得体,既贴合祝寿场合的喜庆基调,又不失文雅。
- 意境平和:以“雾外天”的朦胧悠远搭配朝班队列的规整肃穆,既写出宫廷庆典的庄严感,又以“真难老”的直白称颂传递出祝寿的温馨喜庆,整体氛围雍容平和。
常见问题
《德寿宫庆寿口号十篇》的作者和朝代是什么?
《德寿宫庆寿口号十篇》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《德寿宫庆寿口号十篇》主要写了什么?
这首宫廷庆寿应制七言绝句,以臣子视角赞颂宋高宗容貌康健、气色雍容,点明无需借助道家仙药即可长生,既贴合祝寿场合的喜庆庄重基调,又尽显对帝王的恭敬称颂,语言浅近自然。
《德寿宫庆寿口号十篇》的创作背景是什么?
德寿宫是宋高宗赵构退位后移居的宫殿,宋孝宗赵昚继位后对高宗极尽孝养,每逢高宗生辰都会举办盛大庆寿典礼。此诗为庆寿时的应制 口号诗 (指即兴口占、无需刻意雕琢的应景诗作),此时杨万里曾任太常博士,参与宫廷礼仪相关事务,诗作紧扣庆寿主题,既称颂高宗的康健,也暗含对孝宗孝行的肯定,符合宫廷应制诗的语境要求。
《德寿宫庆寿口号十篇》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此作为标准七言绝句,平仄协调、押韵合规(首句“天”、次句“颜”、末句“丹”同属平水韵下平一先部),读来朗朗上口,符合近体诗创作规范。 2. 手法精妙 :前两句以“花外”“雾外天”的意象烘托德寿宫的庄严高远,侧面铺垫帝王居所的神圣氛围;后两句采用 流水对 ,语意连贯一气呵成,以反问的议论收束全诗,将对高宗康健的称颂化为自然感慨,避免了应制诗常...