和张寺丞功父八绝句

本诗为杨万里和张镃（字功父）组诗《和张寺丞功父八绝句》之一，以佛典禅理入笔，借佛门典故戏谑阐发“本自具足”的超脱心境，语言浅白灵动，尽显闲适洒脱的禅趣。

1. 门讯南湖作麽生：门讯为禅门参访问讯之语；南湖此处或指某禅院所在地，或代指禅门清境；作麽生为宋代口语，意为“如何、怎样”。此句意为向南湖禅者问讯，参禅悟道的门径该如何探寻。
2. 日撞金玉奏英茎：金玉代指禅院钟磬等法器；英茎为上古雅乐之名，此处借指纯正的禅理妙音。此句写每日闻听禅院法器之声，如聆古雅乐声，契合禅境。
3. 无人打杀净饭子：净饭子指释迦牟尼，因他为净饭王之子，故称。此处以戏谑之语，暗喻人人本自具足的清净佛性（禅心），无人能够泯灭。
4. 放出渠头七步行：渠为宋代口语，指代“他”，此处代指禅心、佛性；七步行典出佛经，释迦牟尼诞生时下地即行走七步，步步生莲，喻超凡脱俗的本真状态。此句写禅性本自流露，无需刻意降伏，自在如初生佛陀。

禅门问讯该如何探寻？
日日撞响钟磬法器，如奏古雅的《英茎》雅乐。
本自清净的佛性无人能破，
恰似佛陀初生，自在迈出七步莲华。

张寺丞功父即南宋文学家张镃，字功父，与杨万里交游甚密，多有唱和。这首诗创作于杨万里晚年退居吉水乡里之时，此时诗人远离朝堂，潜心于诗文与禅理参悟，借和张镃之作抒发超脱世俗、安然自适的心境。

1. 用典自然，禅意深藏：化用释迦牟尼诞生七步生莲的佛典，以“净饭子”代指佛性本心，将抽象的禅理具象化，不直接说教，而是以戏谑之语阐发“本自具足”的禅意，灵动有趣。
2. 语言浅白，贴合口语：运用宋代口语“作麽生”“渠”入诗，打破传统禅诗的晦涩，贴合杨万里“诚斋体”平易自然、活泼灵动的风格，让禅理更易于理解。
3. 意境空灵洒脱：以“撞金玉奏英茎”写禅院清声，以“放出七步行”写禅性自在，整体意境超脱尘俗，将参禅的闲适心境融入浅近的文字中，无刻意雕琢之痕，尽显自然之趣。
4. 格律不拘一格：作为七言绝句，偶有平仄变通，未恪守严格的近体诗格律，契合诚斋体“活法”的创作特点，更显随性自然。