德寿宫庆寿口号十篇

这首诗是杨万里为宋高宗德寿宫庆寿所作的十首口号诗之一，属于宫廷应制颂诗。全诗以歌颂宋室皇室圣德与祖孙四代同堂的千古盛景为核心，末句转而赞叹画师神妙技艺，将皇家庆寿盛典绘入画卷，整体格调庄重典雅，尽显颂赞之意。

1. 尧舜同时已甚都：尧舜为传说中上古圣明君主，此处以之比附宋高宗等皇室成员；“同时”指祖孙四代同处一世；“都”意为美好、盛美。句意谓皇室圣德可比尧舜，已是极致盛美的盛况。
2. 祖孙四世古今无：“祖孙四世”指宋廷皇室祖孙四代的传承谱系，主流语境中特指高宗、孝宗、光宗、宁宗四代；句意谓这种皇室世代传承的盛景，为古往今来所罕见。
3. 谁将写日摹天手：“写日摹天”指描摹日月天地的高超技艺，形容画师手笔神妙；“谁将”以设问语气赞叹画师的超凡才华。
4. 画作皇王盛事图：“皇王盛事”指宫廷庆寿的盛大典礼与皇室荣光；句意谓将这等皇家盛事绘制成传世画卷。

能与尧舜比肩的圣德已然盛美无双，
祖孙四代同堂的盛况更是古今罕见。
是谁拥有摹写日月天地的神妙手笔，
将这皇王家的盛世盛事绘成画图？

德寿宫是宋高宗禅位后居住的宫殿，宋高宗于绍兴三十二年（1162年）退位为太上皇，居德寿宫。杨万里时任朝廷文官，曾多次参与宫廷庆典的诗文创作，这首诗是为德寿宫庆寿盛典所作的“口号诗”——即即兴创作、便于传唱的庆典颂诗，契合宫廷应制诗庄重得体的创作要求，旨在彰显宋室传承的正统与盛景。

1. 格律严谨：此诗为标准七言绝句，采用平起首句入韵式，平仄协调规范，押韵和谐，读来朗朗上口，符合口号诗便于传唱的特点。
2. 用典得体：首句以尧舜比附皇室，既抬高了宋室的圣德地位，又贴合庆寿颂赞的语境，用典自然不生硬。
3. 虚实相生：前两句实写皇室传承盛景，以虚笔拔高圣德格局；后两句以设问收束，将绘画技艺与皇家盛事结合，既赞美了庆典的盛大，又侧面烘托了宫廷艺术的精湛。
4. 风格明快：全诗语言简洁通俗，无晦涩辞藻，既符合宫廷庆典的庄重氛围，又易于传播，完美契合“口号诗”的创作属性。