和张寺丞功父八绝句

· 杨万里

湖边花底旧论诗,再要寻盟今若为。
道是莺啼无点泪,教莺闻此也垂洟。

简要说明

这首为唱和之作,追忆昔日与友人湖边花下论诗的欢聚,以莺啼为喻寄寓怀友思旧的深情,抒发了欲重拾旧交却无从寻觅的怅惘与感伤。

逐句注释

  1. 湖边花底旧论诗:湖边花丛之下,往日与友人一同谈论诗歌。旧:往日、从前;论诗:探讨诗艺、品评诗作。
  2. 再要寻盟今若为:想要再次重拾旧日交游的盟约,如今又能如何实现呢?寻盟:典出《左传·哀公十二年》,本指重温旧约,此处指重拾与友人的旧游之谊;若为:如何、怎样。
  3. 道是莺啼无点泪:倘若说黄莺的啼鸣不曾带着泪痕。道是:如果说、倘若说;无点泪:没有丝毫泪痕,此处暗指莺啼本是寻常禽鸣,不带人类的悲戚情绪。
  4. 教莺闻此也垂洟:让黄莺听到这样的说法,也会流下眼泪。教:使、让;垂洟:即垂泪,“洟”本指鼻液,此处借指眼泪,将禽鸟拟人化,赋予其人类的悲戚情感。

现代译文

昔年湖畔花丛间,曾与君共论诗章;
今日欲重寻旧约,又该如何寄思量?
若说莺啼本无泪,
教那黄莺闻此言,也应簌簌垂泪裳。

创作背景

此诗为杨万里《和张寺丞功父八绝句》中的一首。张镃(字功父,号约斋)为南宋著名诗人,出身将门,雅好诗文,与杨万里、范成大等均有唱和。二人常于西湖边雅集论诗,这首诗正是追忆二人旧日的欢聚时光,抒发了物是人非、欲再续旧谊却无从实现的怅惘,同时寄寓了对旧友的深切思念。

艺术赏析

  1. 拟人手法的妙用:诗人将黄莺拟人化,以“垂洟”赋予禽鸟人类的悲戚情绪,借“莺闻此也垂泪”将怀友的深情具象化,侧面烘托出情感的浓烈,连禽鸟都为这份旧约之思动容,强化了感伤的氛围。
  2. 诚斋体的平易风格:全诗语言浅白通俗,无晦涩典故,以“湖边花底”“莺啼”等日常意象入诗,直抒胸臆却意蕴悠长,契合杨万里“诚斋体”平易自然、灵动活泼的特色。
  3. 设问反衬的技法:先以“道是莺啼无点泪”提出假设,再以“教莺闻此也垂洟”转折,以看似矛盾的说法反衬出怀友之情的深切,将抽象的思念转化为可感的场景,余味悠长。
  4. 和诗的默契契合:作为唱和之作,紧扣友人原作意旨,以追忆旧游起笔,以寄寓情思收束,与原作形成情感呼应,体现出与友人的知音之谊。

常见问题

《和张寺丞功父八绝句》的作者和朝代是什么?

《和张寺丞功父八绝句》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《和张寺丞功父八绝句》主要写了什么?

这首为唱和之作,追忆昔日与友人湖边花下论诗的欢聚,以莺啼为喻寄寓怀友思旧的深情,抒发了欲重拾旧交却无从寻觅的怅惘与感伤。

《和张寺丞功父八绝句》的创作背景是什么?

此诗为杨万里《和张寺丞功父八绝句》中的一首。张镃(字功父,号约斋)为南宋著名诗人,出身将门,雅好诗文,与杨万里、范成大等均有唱和。二人常于西湖边雅集论诗,这首诗正是追忆二人旧日的欢聚时光,抒发了物是人非、欲再续旧谊却无从实现的怅惘,同时寄寓了对旧友的深切思念。

《和张寺丞功父八绝句》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 拟人手法的妙用 :诗人将黄莺拟人化,以“垂洟”赋予禽鸟人类的悲戚情绪,借“莺闻此也垂泪”将怀友的深情具象化,侧面烘托出情感的浓烈,连禽鸟都为这份旧约之思动容,强化了感伤的氛围。 2. 诚斋体的平易风格 :全诗语言浅白通俗,无晦涩典故,以“湖边花底”“莺啼”等日常意象入诗,直抒胸臆却意蕴悠长,契合杨万里“诚斋体”平易自然、灵动活泼的特色。 3. 设问反衬...