三月三日上忠襄坟，因之行散，得十绝句

这首是杨万里组诗中的一首，聚焦上巳节建康城（今南京）的春日游赏场景：以直白笔墨勾勒街头游人如织的盛况，又以“无处避”的日常小烦恼，凸显市井的热闹喧嚣，末句借两处名胜收束，暗含处处皆人的窘迫，兼具生活意趣与写实色彩。

1. 游人不是上坟回：游人，指春日踏青、祭扫的游客；上坟回，指祭扫祖坟后返程。
2. 便是清湍褉事来：清湍，清澈的急流，此处代指上巳节修禊活动的临水之处；褉事（又作“禊事”），即修禊，古代农历三月三日（上巳节）临水祓除不祥、游宴踏青的传统习俗。
3. 最苦相逢无处避：最苦，最感苦恼；无处避，没有可以避开拥挤人群的地方。
4. 天禧寺及雨花台：天禧寺，南京著名古寺，为明初大报恩寺前身，宋时已是知名游览胜地；雨花台，南京城南标志性名胜，古时为文人雅士游赏之地。

游人们要么刚祭扫完祖坟往家折返，要么是奔着上巳修禊的清流雅事而来。最叫人头疼的是满街都是往来的人群，连个躲清净的地方都没有——抬眼望去，到处都是天禧寺和雨花台的热闹去处。

此诗为宋孝宗淳熙年间，杨万里在建康任官时所作。三月三日为上巳节，是古时传统游春祓禊的节日；“忠襄”为南宋赐谥忠襄的名臣，具体所指学界尚无定论，主流解读认为是抗金名臣杨邦乂。当日杨万里先前往祭扫其墓，之后漫步街头，见城中游人极多，有感于市井的热闹与避人不得的日常琐事，遂作组诗十首，此为其中之一。

1. 诚斋体特色鲜明：语言浅白通俗，以口语化表达描摹日常场景，无刻意雕琢痕迹，将春日游春的热闹与避人的窘迫自然流露，充满鲜活的生活意趣。
2. 章法精巧自然：首二句以“不是……便是……”的选择句式，概括出上巳节游人的两大类型，简洁勾勒出游人如织的盛况；第三句转折，从客观盛况转入作者的主观感受，将日常小烦恼放大；末句以两处名胜收束，既点明建康地域特征，又以“无处避”呼应前文，将拥挤的氛围推向极致，暗含无论躲到何处都避不开热闹的戏谑感。
3. 以小见大：未直接铺陈全城繁华，而是借“避人不得”的小事，侧面展现南宋中期建康城春日的市井生机与节日氛围，于细微处见宏观场景。
4. 格律合规：作为七言绝句，平仄协调、音韵流畅，符合近体诗平起首句入韵的格律要求。