三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句

· 杨万里

草藉轮蹄翠织成,花围巷陌锦韪屏。
早来指点游人处,今在游人行处行。

简要说明

本诗为组诗中的一篇,是诗人上巳节祭扫南宋忠臣杨邦乂(谥号忠襄)坟茔后,漫步郊野即兴所作。全诗以轻快笔触勾勒春日街巷景致,抒发随遇而安、悠然闲适的行游心境,兼具写景与抒情的意趣。

逐句注释

  1. 草藉轮蹄翠织成:藉(jiè),垫衬、铺垫;轮蹄,代指车马与游人的行迹;翠织成,指绿草如同翠色织就的锦缎。句意:野草垫衬着车马与游人的足迹,宛如铺展的翠色锦缎。
  2. 花围巷陌锦韪屏:巷陌,街巷;“韪”疑为形近字讹误,通“帷”或“帏”,指锦绣帷屏。句意:繁花环绕街巷,如同锦绣屏风般铺展。
  3. 早来指点游人处:早来,先前、早些时候;指点,指认、驻足观赏的景致。句意:早些时候我曾为游人指点过赏春的佳处。
  4. 今在游人行处行:今,如今;行处行,行走在游人正在驻足往来的地方,暗含随遇而安、与景相融的悠然。句意:如今我正信步走在游人往来的途中。

现代译文

野草垫着车马游踪,铺展如翠色织锦;
繁花环绕街巷,宛若锦绣屏风。
早些时候我曾为游人指点过赏春的佳处,
如今我正信步走在游人往来的途中。

创作背景

三月三日为古时上巳节,有踏青修禊的传统习俗。此诗创作于诗人祭扫南宋忠臣杨邦乂(谥号忠襄)的坟茔之后。杨万里素来敬仰杨邦乂的忠烈气节,上巳节当日祭扫先贤墓冢后,诗人漫步郊野,触景生情,即兴写下十首小诗记录春日行游的所见所感,本篇为其中之一。

艺术赏析

  1. 平易自然的语言风格:全诗采用浅近通俗的口语化表达,符合杨万里“诚斋体”的核心特点,摒弃刻意雕琢的辞藻,以灵动的笔触捕捉日常行游中的瞬间景致,清新明快,富有生活气息。
  2. 比喻与对比的手法运用:前两句以比喻修辞将绿草比作翠色锦缎、繁花比作锦绣屏风,将寻常街巷景致赋予雅致的视觉美感;后两句以今昔对比,将“先前指点游人”与“如今自身行游”的场景并置,不着痕迹地抒发了物我相融的闲适心境。
  3. 章法与格律:此诗为标准七言绝句,平仄合律,句式灵动自然,不拘泥于严格对仗,契合“诚斋体”的“活法”主张——打破格律束缚,以自然天成的笔触书写生活诗意,格调轻快悠然,毫无呆板凝滞之感。

常见问题

《三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句》的作者和朝代是什么?

《三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句》主要写了什么?

本诗为组诗中的一篇,是诗人上巳节祭扫南宋忠臣杨邦乂(谥号忠襄)坟茔后,漫步郊野即兴所作。全诗以轻快笔触勾勒春日街巷景致,抒发随遇而安、悠然闲适的行游心境,兼具写景与抒情的意趣。

《三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句》的创作背景是什么?

三月三日为古时上巳节,有踏青修禊的传统习俗。此诗创作于诗人祭扫南宋忠臣杨邦乂(谥号忠襄)的坟茔之后。杨万里素来敬仰杨邦乂的忠烈气节,上巳节当日祭扫先贤墓冢后,诗人漫步郊野,触景生情,即兴写下十首小诗记录春日行游的所见所感,本篇为其中之一。

《三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 平易自然的语言风格 :全诗采用浅近通俗的口语化表达,符合杨万里“诚斋体”的核心特点,摒弃刻意雕琢的辞藻,以灵动的笔触捕捉日常行游中的瞬间景致,清新明快,富有生活气息。 2. 比喻与对比的手法运用 :前两句以比喻修辞将绿草比作翠色锦缎、繁花比作锦绣屏风,将寻常街巷景致赋予雅致的视觉美感;后两句以今昔对比,将“先前指点游人”与“如今自身行游”的场景并置,不...