这首诗是杨万里组诗《三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句》中的一首,以上巳节春日的绝佳晴色为核心,记录了祭扫忠襄坟后漫步郊野的所见所感,抒发了闲适愉悦的心境,语言清新自然,富有生活意趣。
三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句
天公也自喜良辰,上已风光忽斩新。
点捡一春好天色,更无两日似今晨。
点捡一春好天色,更无两日似今晨。
简要说明
逐句注释
- 天公也自喜良辰:天公(指上天、老天)也自然喜爱这美好的时节。良辰:此处指农历三月三上巳节这样的佳日。
- 上已风光忽斩新:上已(即上巳节,古代传统节日,农历三月三,有踏青、修禊的习俗)时节的风光忽然变得焕然一新。斩新:同“崭新”,极言景致清新别致。
- 点捡一春好天色:点捡:同“点检”,意为清点、细细检视。此句指细细回想整个春天的晴好天色。
- 更无两日似今晨:再也没有哪一天能像今天早晨这样美好了。
现代译文
老天也自有惜赏良辰的心意,
上巳节的风物景致格外清新明丽。
细数过整个春天的晴好天色,
再没有两日能比得过今晨的惬意。
创作背景
这首诗是杨万里在农历三月三上巳节祭扫谥号为“忠襄”的友人(或前辈)坟墓后,漫步郊野时即兴创作的组诗之一。关于“忠襄”的具体所指,学界存在多种说法,暂无定论。杨万里一生创作颇丰,其“诚斋体”诗歌多以日常景物、闲适心境为主题,此诗即体现了他在祭扫后暂抛俗务、沉醉于春日佳景的松弛状态。
艺术赏析
- 拟人手法的巧妙运用:首句“天公也自喜良辰”将天公拟人化,赋予其“喜”的情感,既写出了春日晴好的合人心意,又暗合诗人自身对良辰美景的喜爱,实现了情景交融的效果。
- 诚斋体的典型特色:全诗用语平易通俗,无生僻典故,以口语化的表达传递细腻心境,如“点检”“更无两日似今晨”都直白自然又富有生活气息,体现了杨万里“诚斋体”平易自然、活脱灵动的风格。
- 层层递进的结构逻辑:诗歌从天公的欢喜落笔,继而铺写上巳风光的崭新,再回望整个春天的晴色,最终落点于今晨的绝佳,由宏观到具体,层层铺垫,将春日晴好的氛围推向高潮,突出了诗人对今晨美景的由衷赞叹。
- 浅淡悠远的意境营造:全诗未使用刻意雕琢的奇丽意象,仅以质朴的语言勾勒出上巳郊野清新明快的春日图景,传递出松弛闲适的意境,契合宋人写景诗“以小见大、淡中见浓”的审美追求。
常见问题
《三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句》的作者和朝代是什么?
《三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句》主要写了什么?
这首诗是杨万里组诗《三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句》中的一首,以上巳节春日的绝佳晴色为核心,记录了祭扫忠襄坟后漫步郊野的所见所感,抒发了闲适愉悦的心境,语言清新自然,富有生活意趣。
《三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句》的创作背景是什么?
这首诗是杨万里在农历三月三上巳节祭扫谥号为“忠襄”的友人(或前辈)坟墓后,漫步郊野时即兴创作的组诗之一。关于“忠襄”的具体所指,学界存在多种说法,暂无定论。杨万里一生创作颇丰,其“诚斋体”诗歌多以日常景物、闲适心境为主题,此诗即体现了他在祭扫后暂抛俗务、沉醉于春日佳景的松弛状态。
《三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 拟人手法的巧妙运用 :首句“天公也自喜良辰”将天公拟人化,赋予其“喜”的情感,既写出了春日晴好的合人心意,又暗合诗人自身对良辰美景的喜爱,实现了情景交融的效果。 2. 诚斋体的典型特色 :全诗用语平易通俗,无生僻典故,以口语化的表达传递细腻心境,如“点检”“更无两日似今晨”都直白自然又富有生活气息,体现了杨万里“诚斋体”平易自然、活脱灵动的风格。 3....