至後入城道中杂兴十首

· 杨万里

山路肩舆倦仆夫,家兄为我酒频沽。
卖薪人散知城近,啼柳乌忙觉日脯。

简要说明

这首诗是杨万里入城途中的即兴纪行之作,记叙了山路行役的劳倦、兄长的殷勤犒劳,以及临近城池时的见闻,流露出旅途渐近的松弛心境与日常恬淡的意趣,体现了诚斋体平易自然、以小见大的创作特点。

逐句注释

  1. 山路肩舆倦仆夫:肩舆,古代供人乘坐的代步工具,即轿子;仆夫,指抬轿的仆从。句意:山路上乘坐轿子,抬轿的仆从已然疲惫不堪。
  2. 家兄为我酒频沽:家兄,对自己兄长的谦称;沽,买(酒)。句意:我的兄长为我频频买来美酒,慰劳行役的辛苦。
  3. 卖薪人散知城近:卖薪,售卖柴禾;人散,卖柴的商贩、行人散去。句意:看到卖柴的人都已散去,便知晓离城池已经不远了。
  4. 啼柳乌忙觉日脯:啼柳乌,在柳树上啼鸣的乌鸦;日脯,通“日晡”,指申时,即午后三至五时的傍晚时分。句意:柳间乌鸦忙碌啼鸣,才察觉已是黄昏时分。

现代译文

山路上乘轿而行,抬轿的仆从早已疲累,
兄长为我频频沽酒,慰劳这一路的劳顿。
卖柴的行人尽数散去,便知城池已近在眼前,
柳梢间乌鹊啼鸣不已,才觉已是黄昏时分。

创作背景

这首诗属于《至後入城道中杂兴十首》组诗,组诗多写旅途日常见闻与闲情逸致。杨万里一生宦游频繁,多有行役途中的即兴之作,此诗大概率创作于其某次赴任或出行、途经家乡附近入城的路途中,彼时与兄长偶遇相聚,借沿途景物抒发旅途的细碎感受与亲情暖意。学界普遍认为组诗创作于南宋绍兴年间(约1159年前后),此时杨万里仕途初稳,诗作风格已渐趋成熟。

艺术赏析

  1. 章法自然,层层递进:全诗以行役线索为脉络,先写行路之倦,再叙亲情之暖,最后以沿途见闻收束,情感与场景自然过渡,毫无刻意雕琢之感。
  2. 白描手法,平易自然:全诗未用生僻典故,全取日常景物与场景,如肩舆、仆夫、沽酒、卖薪人、啼柳乌,语言浅近通俗,符合诚斋体“活法”的创作主张,以平凡细节传递真切的旅途意趣。
  3. 流水对仗,灵动成趣:三四句“卖薪人散知城近,啼柳乌忙觉日脯”为流水对,语意连贯、对仗工整,以“人散”“乌忙”的动态场景,烘托出临近城池时的松弛氛围,将黄昏的静谧与旅途的闲适融为一体。
  4. 细节烘托,情感真挚:以“倦仆夫”侧面点出行路的辛苦,又以“家兄为我酒频沽”的温情细节消解劳倦,前后形成温柔对比,凸显出旅途之中亲情的珍贵,情感真挚自然,无刻意煽情之弊。

常见问题

《至後入城道中杂兴十首》的作者和朝代是什么?

《至後入城道中杂兴十首》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《至後入城道中杂兴十首》主要写了什么?

这首诗是杨万里入城途中的即兴纪行之作,记叙了山路行役的劳倦、兄长的殷勤犒劳,以及临近城池时的见闻,流露出旅途渐近的松弛心境与日常恬淡的意趣,体现了诚斋体平易自然、以小见大的创作特点。

《至後入城道中杂兴十首》的创作背景是什么?

这首诗属于《至後入城道中杂兴十首》组诗,组诗多写旅途日常见闻与闲情逸致。杨万里一生宦游频繁,多有行役途中的即兴之作,此诗大概率创作于其某次赴任或出行、途经家乡附近入城的路途中,彼时与兄长偶遇相聚,借沿途景物抒发旅途的细碎感受与亲情暖意。学界普遍认为组诗创作于南宋绍兴年间(约1159年前后),此时杨万里仕途初稳,诗作风格已渐趋成熟。

《至後入城道中杂兴十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法自然,层层递进 :全诗以行役线索为脉络,先写行路之倦,再叙亲情之暖,最后以沿途见闻收束,情感与场景自然过渡,毫无刻意雕琢之感。 2. 白描手法,平易自然 :全诗未用生僻典故,全取日常景物与场景,如肩舆、仆夫、沽酒、卖薪人、啼柳乌,语言浅近通俗,符合诚斋体“活法”的创作主张,以平凡细节传递真切的旅途意趣。 3. 流水对仗,灵动成趣 :三四句“卖薪人散...