寒食雨中,同舍约游天竺,得十六绝句呈陆务

· 杨万里

游山不合作前期,便被山灵圣得知。
只等五更倾一雨,三更犹是月明时。

简要说明

这首诗是杨万里《寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观》中的一首,以寒食节遇雨打乱游山约定为契机,借山神预知的奇趣想象,将出游落空的小波折化为灵动的自然之趣,体现出诚斋体平易诙谐、饱含理趣的风格。

逐句注释

  1. 游山不合作前期:“前期”指预先约定的行程日期。句意:这次游山本就不该预先定下日期。
  2. 便被山灵圣得知:“山灵”指掌管山林的神灵,“圣得知”意为早已灵验地知晓了我们的约定。
  3. 只等五更倾一雨:“倾一雨”指降下滂沱大雨。句意:只待到五更时分便会降下一场急雨。
  4. 三更犹是月明时:“三更”为古代夜间计时单位,约为深夜十一时至凌晨一时。句意:三更时分还正是月色明朗的时刻。

现代译文

本就不该预先定下游山的日期,
山神早已将我们的约定洞悉。
只待五更便会降下滂沱急雨,
三更时分还正是月明如昼的光景。

创作背景

此诗作于南宋时期,杨万里时任临安国子监博士,寒食节(清明前一二日)与同僚(包括好友陆游,字务观)相约游览杭州天竺山,却在临行前突逢春雨。诗人借山灵预知的奇想,消解了出游落空的扫兴,将日常小事化为富有雅趣的诗篇,组诗共十六首,此为其中之一,作于呈赠陆游之时。

艺术赏析

  1. 拟人手法的妙用:诗人将山神拟人化,赋予其灵通性情,以“圣得知”写出山灵早已洞悉游山约定,又以“只等五更倾一雨”暗合山神特意为这场出游降下甘霖(实则为自然天象),将扫兴的春雨化为灵动的奇趣,尽显天真诙谐的意趣。
  2. 理趣与自然融合:全诗无刻意雕琢之语,以直白平易的语言道出“天意难料”的日常感悟,却又借山灵的想象赋予自然以人情,契合杨万里“诚斋体”“活法”的创作特色,于小事中见真趣。
  3. 格律与章法:全诗为七言绝句,首句入韵,韵脚“期、知、时”同属平水韵四支,平仄协调;三四句为流水对,以时间线串联“三更月明”到“五更雨落”的时序变化,承接自然,暗含雨势降临的猝不及防。

常见问题

《寒食雨中,同舍约游天竺,得十六绝句呈陆务》的作者和朝代是什么?

《寒食雨中,同舍约游天竺,得十六绝句呈陆务》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《寒食雨中,同舍约游天竺,得十六绝句呈陆务》主要写了什么?

这首诗是杨万里《寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观》中的一首,以寒食节遇雨打乱游山约定为契机,借山神预知的奇趣想象,将出游落空的小波折化为灵动的自然之趣,体现出诚斋体平易诙谐、饱含理趣的风格。

《寒食雨中,同舍约游天竺,得十六绝句呈陆务》的创作背景是什么?

此诗作于南宋时期,杨万里时任临安国子监博士,寒食节(清明前一二日)与同僚(包括好友陆游,字务观)相约游览杭州天竺山,却在临行前突逢春雨。诗人借山灵预知的奇想,消解了出游落空的扫兴,将日常小事化为富有雅趣的诗篇,组诗共十六首,此为其中之一,作于呈赠陆游之时。

《寒食雨中,同舍约游天竺,得十六绝句呈陆务》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 拟人手法的妙用 :诗人将山神拟人化,赋予其灵通性情,以“圣得知”写出山灵早已洞悉游山约定,又以“只等五更倾一雨”暗合山神特意为这场出游降下甘霖(实则为自然天象),将扫兴的春雨化为灵动的奇趣,尽显天真诙谐的意趣。 2. 理趣与自然融合 :全诗无刻意雕琢之语,以直白平易的语言道出“天意难料”的日常感悟,却又借山灵的想象赋予自然以人情,契合杨万里“诚斋体”“...