寒食雨中,同舍约游天竺,得十六绝句呈陆务

· 杨万里

户户游春不放春,只愁春去不愁贫。
今朝道是游人少,处处园亭处处人。

简要说明

这首诗是杨万里组诗中的代表作之一,以寒食雨中游春为核心场景,先点出临安百姓“愁春去不愁贫”的反常心态,再以“道是游人少”与“处处园亭处处人”的强烈反差,刻画了雨天也无法阻挡的春日游春盛景,展现出南宋市民阶层对春光的珍视与质朴的生活意趣。

逐句注释

  1. 户户游春不放春
    户户:指家家户户;不放春:意为挽留春光,不让春日轻易逝去。句意:家家户户都在游赏春光,一心要将春日留住。

  2. 只愁春去不愁贫
    只愁:只担忧;:指家境困窘、物质匮乏。句意:人们只担忧春光匆匆逝去,反倒不把贫穷放在心上。

  3. 今朝道是游人少
    今朝:今日;道是:说是、按理说。句意:今日本该是游人稀少的日子(恰逢寒食雨中,天气不佳)。

  4. 处处园亭处处人
    处处:每一处、到处。句意:可每一处园亭,都挤满了踏青游玩的人。

现代译文

家家都忙着游春挽留春光,只怕春光匆匆离去无人留。
世人只愁春归无觅处,竟顾不得身外的贫穷烦忧。
本以为雨天游人该寥寥,却见处处园亭、处处都攒动着游春的人头。

创作背景

这首诗出自杨万里任临安国子监博士时期的组诗《寒食雨中,同舍约游天竺,得十六绝句呈陆务观》。南宋时期,都城临安(今杭州)春日游春风气极盛,寒食节作为传统节日,本有踏青宴游的习俗。此次杨万里与同僚陆游(字务观,即诗题中“陆务”)等人相约游杭州天竺寺,恰逢天降春雨,本以为雨天会减少游人,却见城中园亭依旧游人如织,遂有感而作此组绝句,共十六首,此为其中之一,诗中寄寓了诗人对春日生机与百姓闲情的细腻体察。

艺术赏析

  1. 诚斋体风格鲜明:全诗语言浅白通俗,以口语化的表达(如“道是”“处处”)还原生活场景,全无晦涩雕琢之迹,体现了杨万里“诚斋体”平易自然、灵动活泼的特点。
  2. 对比反差手法突出:先以“户户游春不放春,只愁春去不愁贫”铺垫春日游春的普遍心态,将人们对春光的珍视置于物质贫困之上,再以“道是游人少”与“处处园亭处处人”形成强烈反差,写出雨天也挡不住人们游春的热忱,看似矛盾的场景实则贴合寒食游春的民俗真实。
  3. 白描手法勾勒意境:全诗以极简的叙述勾勒出春日雨中临安城的游春盛景,于质朴的语言中传递出悠然的生活意趣,将百姓对春日的喜爱具象化,格调轻快自然,无刻意抒情却情感真挚。

常见问题

《寒食雨中,同舍约游天竺,得十六绝句呈陆务》的作者和朝代是什么?

《寒食雨中,同舍约游天竺,得十六绝句呈陆务》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《寒食雨中,同舍约游天竺,得十六绝句呈陆务》主要写了什么?

这首诗是杨万里组诗中的代表作之一,以寒食雨中游春为核心场景,先点出临安百姓“愁春去不愁贫”的反常心态,再以“道是游人少”与“处处园亭处处人”的强烈反差,刻画了雨天也无法阻挡的春日游春盛景,展现出南宋市民阶层对春光的珍视与质朴的生活意趣。

《寒食雨中,同舍约游天竺,得十六绝句呈陆务》的创作背景是什么?

这首诗出自杨万里任临安国子监博士时期的组诗《寒食雨中,同舍约游天竺,得十六绝句呈陆务观》。南宋时期,都城临安(今杭州)春日游春风气极盛,寒食节作为传统节日,本有踏青宴游的习俗。此次杨万里与同僚陆游(字务观,即诗题中“陆务”)等人相约游杭州天竺寺,恰逢天降春雨,本以为雨天会减少游人,却见城中园亭依旧游人如织,遂有感而作此组绝句,共十六首,此为其中之一,诗中寄寓...

《寒食雨中,同舍约游天竺,得十六绝句呈陆务》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 诚斋体风格鲜明 :全诗语言浅白通俗,以口语化的表达(如“道是”“处处”)还原生活场景,全无晦涩雕琢之迹,体现了杨万里“诚斋体”平易自然、灵动活泼的特点。 2. 对比反差手法突出 :先以“户户游春不放春,只愁春去不愁贫”铺垫春日游春的普遍心态,将人们对春光的珍视置于物质贫困之上,再以“道是游人少”与“处处园亭处处人”形成强烈反差,写出雨天也挡不住人们游春...