过松源,晨炊漆公店

· 杨万里

后山勒水向东驰,却被前山勒向西。
道是水柔无性气,急声声怒慢声悲。

简要说明

这首七言绝句是杨万里晨过松源、在公店炊饭时的即景之作,描摹了两山夹束江水、江水因受阻而发出或急或缓声响的自然景致,以浅白的语言勾勒山水情态,暗寓人生行路常有阻滞、境遇不同则情态各异的理趣。

逐句注释

  1. 后山勒水向东驰:后山,指行进路线后方的山峦;,约束、阻挡;向东驰,江水朝着东边奔涌疾驰。
  2. 却被前山勒向西:却,表转折,然而;前山,行进路线前方的山峦;勒向西,将江水阻挡得改道向西流淌。
  3. 道是水柔无性气:道是,常言道、说是;性气,性情、脾性。句意是人们常说江水本性柔和,没有刚烈的脾性。
  4. 急声声怒慢声悲:急声,水流湍急时发出的声响;,此处以拟人手法形容水势汹涌如发怒咆哮;慢声,水流平缓时的声响;,形容滞缓水流呜咽悲切的情态。

现代译文

后方山峦约束着江水,催它朝东疾驰奔涌,
却又被前方的山峦拦住,逼得它改道向西。
都说江水本是柔和无脾性的,
可它湍急时怒声咆哮,平缓时又呜咽悲啼。

创作背景

此诗为南宋诗人杨万里宦游途中的即兴之作。松源位于今江西吉水一带,杨万里一生多有地方宦游经历,此诗当作于其某次出行途经此地、晨起在公店准备炊饭之时。诗人以敏锐的观察力捕捉到日常山水间的小景,将自然物象赋予人格化的情态,体现了其诚斋体诗歌“师法自然、活法成文”的创作特色。

艺术赏析

  1. 拟人手法的灵动运用:诗人以“勒”字将山峦拟人化,赋予其主动约束江水的力量,又以“怒”“悲”二词赋予水流以人的情绪,将本无生命的山水写得极具情态。如> 后山勒水向东驰,却被前山勒向西,两句以“勒”字反复,生动勾勒出两山夹束、江水往复不得的动态画面;> 急声声怒慢声悲则将水流的声响转化为喜怒悲戚的人之情态,鲜活自然。
  2. 章法结构的精巧:前两句为流水对,上下句语意连贯,以转折写出江水被两山阻挡的变化,形成“东驰”与“西向”的张力;后两句先以“道是水柔”铺垫世人对江水的固有认知,再转折写出水流的不同声响,形成“先抑后扬”的节奏,使得诗意跌宕自然,毫无生硬之感。
  3. 寓理于景的含蓄旨趣:全诗未直接阐发哲理,而是借山水阻水、水有声情的日常小景,暗喻人生行路常有阻滞,境遇不同则心绪情态各异。这种“即景见理”的写法,契合诚斋体“活法”的创作理念,将自然意趣与人生哲理融为一体,含蓄蕴藉,全无说教之态。
  4. 浅白自然的语言风格:全诗语言通俗浅近,如话家常,却精准捕捉到山水与水流的情态,体现了杨万里“脱口而出,不假雕饰”的诗歌特色,于寻常景致中见深意。

常见问题

《过松源,晨炊漆公店》的作者和朝代是什么?

《过松源,晨炊漆公店》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《过松源,晨炊漆公店》主要写了什么?

这首七言绝句是杨万里晨过松源、在公店炊饭时的即景之作,描摹了两山夹束江水、江水因受阻而发出或急或缓声响的自然景致,以浅白的语言勾勒山水情态,暗寓人生行路常有阻滞、境遇不同则情态各异的理趣。

《过松源,晨炊漆公店》的创作背景是什么?

此诗为南宋诗人杨万里宦游途中的即兴之作。松源位于今江西吉水一带,杨万里一生多有地方宦游经历,此诗当作于其某次出行途经此地、晨起在公店准备炊饭之时。诗人以敏锐的观察力捕捉到日常山水间的小景,将自然物象赋予人格化的情态,体现了其 诚斋体 诗歌“师法自然、活法成文”的创作特色。

《过松源,晨炊漆公店》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 拟人手法的灵动运用 :诗人以“勒”字将山峦拟人化,赋予其主动约束江水的力量,又以“怒”“悲”二词赋予水流以人的情绪,将本无生命的山水写得极具情态。如 后山勒水向东驰,却被前山勒向西,两句以“勒”字反复,生动勾勒出两山夹束、江水往复不得的动态画面; 急声声怒慢声悲则将水流的声响转化为喜怒悲戚的人之情态,鲜活自然。 2. 章法结构的精巧 :前两句为流水对,...