这首咏史诗围绕夏代权力传承的历史展开,针对传统叙事中“大禹不肯让贤于伯益”的观点提出质疑,指出夏启继位的根本原因在于民心所向,借古史抒发对权力更迭本质的思考,兼具史论与抒怀的双重意涵。
咏史五首其三・夏后氏
景命还将伯益传,九川功大若为迁。
讴歌终在吾君子,岂是当时不让贤。
讴歌终在吾君子,岂是当时不让贤。
简要说明
逐句注释
- 景命还将伯益传:景命,上天赋予帝王的正统天命,此处指传位的大统;还将,本该将、反而要;伯益,舜禹时期的名臣,协助大禹治水有功,被禹推举为继承人。句意:大禹的传位天命本该交付给伯益。
- 九川功大若为迁:九川,代指九州江河,借指大禹治水的盖世功绩;若为迁,怎能轻易转移变更,此处指传位之事被改动。句意:大禹治水功盖天下,传位之事怎能轻易变更?
- 讴歌终在吾君子:讴歌,百姓的歌颂与拥戴,代指民心所向;吾君子,此处指夏启(大禹之子)。句意:天下百姓的拥戴最终还是归于夏启。
- 岂是当时不让贤:岂是,难道是、哪里是;当时,指大禹在世之时;不让贤,不肯将君位让给贤能的伯益。句意:难道当初大禹真是不肯将君位让给贤能的伯益吗?
现代译文
本应将帝王大统交付伯益,
大禹治水功盖九州,传位之事怎可轻易移易?
万民的拥戴终究归于君子夏启,
难道当初大禹真是不肯让贤于伯益?
创作背景
这首诗为范仲淹《咏史五首》组诗的第三首,创作于北宋仁宗朝中期。范仲淹一生致力于吏治改革与民生安定,其咏史诗多借古讽今,反思历史兴衰与权力更迭的规律。此诗针对夏代启继位的史事,结合《史记》中“诸侯皆去益而朝启”的记载,打破传统叙事中“禹传贤而启篡位”的刻板印象,强调民心向背对权力传承的决定性作用,暗含对北宋朝政中选贤任能、稳固民心的政治思考。
艺术赏析
- 翻案立意,别开生面:传统史书多将夏启继位归因于益的威望不足,而此诗通过反问句式,质疑“大禹不让贤”的传统指责,将核心转向民心所向,翻出历史新解,凸显历史阐释的主体性。
- 语言平实,议论晓畅:全诗无晦涩典故,以浅白的语言阐述史论,前两句铺陈大禹的功绩与传位的本应,后两句通过设问引发读者思考,将抽象的权力更迭道理具象化,兼具可读性与思辨性。
- 格律工整,意境沉实:全诗为七言绝句,平仄合律,章法严谨,以凝练的史论营造出沉实厚重的历史感,借咏史寄托对现实政治的关切。
常见问题
《咏史五首其三・夏后氏》的作者和朝代是什么?
《咏史五首其三・夏后氏》的作者是范仲淹,页面按宋作品展示。
《咏史五首其三・夏后氏》主要写了什么?
这首咏史诗围绕夏代权力传承的历史展开,针对传统叙事中“大禹不肯让贤于伯益”的观点提出质疑,指出夏启继位的根本原因在于民心所向,借古史抒发对权力更迭本质的思考,兼具史论与抒怀的双重意涵。
《咏史五首其三・夏后氏》的创作背景是什么?
这首诗为范仲淹《咏史五首》组诗的第三首,创作于北宋仁宗朝中期。范仲淹一生致力于吏治改革与民生安定,其咏史诗多借古讽今,反思历史兴衰与权力更迭的规律。此诗针对夏代启继位的史事,结合《史记》中“诸侯皆去益而朝启”的记载,打破传统叙事中“禹传贤而启篡位”的刻板印象,强调民心向背对权力传承的决定性作用,暗含对北宋朝政中选贤任能、稳固民心的政治思考。
《咏史五首其三・夏后氏》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 翻案立意,别开生面 :传统史书多将夏启继位归因于益的威望不足,而此诗通过反问句式,质疑“大禹不让贤”的传统指责,将核心转向民心所向,翻出历史新解,凸显历史阐释的主体性。 2. 语言平实,议论晓畅 :全诗无晦涩典故,以浅白的语言阐述史论,前两句铺陈大禹的功绩与传位的本应,后两句通过设问引发读者思考,将抽象的权力更迭道理具象化,兼具可读性与思辨性。 3....