这首七言绝句是范仲淹赠予吴秀才的赠别诗作,围绕吴秀才的出身与人生选择展开:他出身世代勋贵的侯门之家,兄弟皆仕途通达,而他却摒弃荣禄,携琴归隐庐山。诗人借此盛赞其不慕名利、超脱世俗的高士风骨,抒发了对其品格的由衷赞赏。
赠吴秀才
万户侯家几叶孙,弟兄红旆独乌巾。
携琴又入庐山去,谁信朱门有逸人。
携琴又入庐山去,谁信朱门有逸人。
简要说明
逐句注释
- 万户侯家几叶孙:万户侯,古代最高等级的侯爵,代指显贵的世家大族;几叶孙,意为几代子孙,点明吴秀才出身顶级勋贵门第。
- 弟兄红旆独乌巾:红旆(pèi),红色的军旗,此处代指官员出行的仪仗排场,喻指吴秀才兄弟的仕途显贵;乌巾,黑色头巾,为古代隐士、不仕文人的标志性装束,此处指吴秀才不随流俗、无意仕进的状态。此句以“红旆”与“乌巾”形成鲜明对比,凸显吴秀才与家族同辈的迥异选择。
- 携琴又入庐山去:携琴,带着琴瑟,是古代文人清雅志趣的典型体现;庐山,位于今江西九江,为著名的隐逸胜地,此处代指归隐之所。此句写吴秀才即将携琴前往庐山归隐的行动。
- 谁信朱门有逸人:朱门,红漆大门,代指富贵显赫的家族;逸人,即隐逸之人、超脱世俗的高士。此句以反问收束,强化了对吴秀才出身富贵却甘于隐逸的赞叹之情。
现代译文
你本是万户侯府的几代子孙,
弟兄们皆佩红旆身居显位,
唯独你头戴乌巾不染尘俗。
携琴又向庐山归隐而去,
谁能相信朱门大户之中,
竟藏着这般超脱世外的逸人?
创作背景
暂无确切史料记载此诗的具体创作时间。据诗作内容与范仲淹的生平思想推断:吴秀才出身勋贵家族却无意宦途,选择以琴为伴归隐庐山。范仲淹一生以天下为己任,秉持儒家济世之志,同时亦推崇超脱世俗的高士风骨,此诗当为他结识吴秀才后,为其品格所动而作,以赠别并表达赞赏。
艺术赏析
- 对比手法的精妙运用:全诗以“红旆”代表的仕途显贵与“乌巾”代表的隐逸清苦形成具象对比,将“朱门”的富贵荣华与“逸人”的超脱世外并置,层层凸显吴秀才不慕荣利的独特品格。
- 意象组合简洁凝练:诗中选取“红旆”“乌巾”“携琴”“庐山”等经典意象,红旆象征仕途通达,乌巾、携琴、庐山则指向隐逸清雅,意象搭配自然,快速烘托出超脱世俗的意境。
- 章法与语言特色:全诗采用“铺陈-转折-行动-赞叹”的章法,先叙出身,再点独特状态,继写归隐行动,最后以反问收束,情感层层递进。语言浅近自然,无晦涩典故,直白中蕴含真挚情感,兼具近体诗的格律美感与抒情性。
- 此诗符合七言绝句的近体诗格律,平仄协调,押韵严谨,读来朗朗上口,是兼具思想性与艺术性的赠人佳作。
常见问题
《赠吴秀才》的作者和朝代是什么?
《赠吴秀才》的作者是范仲淹,页面按宋作品展示。
《赠吴秀才》主要写了什么?
这首七言绝句是范仲淹赠予吴秀才的赠别诗作,围绕吴秀才的出身与人生选择展开:他出身世代勋贵的侯门之家,兄弟皆仕途通达,而他却摒弃荣禄,携琴归隐庐山。诗人借此盛赞其不慕名利、超脱世俗的高士风骨,抒发了对其品格的由衷赞赏。
《赠吴秀才》的创作背景是什么?
暂无确切史料记载此诗的具体创作时间。据诗作内容与范仲淹的生平思想推断:吴秀才出身勋贵家族却无意宦途,选择以琴为伴归隐庐山。范仲淹一生以天下为己任,秉持儒家济世之志,同时亦推崇超脱世俗的高士风骨,此诗当为他结识吴秀才后,为其品格所动而作,以赠别并表达赞赏。
《赠吴秀才》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法的精妙运用 :全诗以“红旆”代表的仕途显贵与“乌巾”代表的隐逸清苦形成具象对比,将“朱门”的富贵荣华与“逸人”的超脱世外并置,层层凸显吴秀才不慕荣利的独特品格。 2. 意象组合简洁凝练 :诗中选取“红旆”“乌巾”“携琴”“庐山”等经典意象,红旆象征仕途通达,乌巾、携琴、庐山则指向隐逸清雅,意象搭配自然,快速烘托出超脱世俗的意境。 3. 章法与语...