这首诗是范仲淹赠给友人韩布的抒怀之作,以自身十载仕途经历为切入点,抒发对过往进退的感慨,既流露了对君臣际遇、建功立业的期许,也明确表达了不甘隐退、立志留名青史的志向,情感沉郁而不失昂扬。
书事呈韩布殿丞
南宫曾薦牧之文,失足徒劳忽十春。
天上云龙期际会,山中猿鹤愧因循。
无功岂不孤黄石,有道何堪忆紫莼。
少壮由来须努力,篆铭锺鼎古何人。
天上云龙期际会,山中猿鹤愧因循。
无功岂不孤黄石,有道何堪忆紫莼。
少壮由来须努力,篆铭锺鼎古何人。
简要说明
逐句注释
- 南宫曾薦牧之文:南宫原指礼部,此处代指科举考场或朝廷荐才机构;薦意为举荐、进献;牧之为唐代诗人杜牧的字,此处借指自身出众的文才。句意:当年曾在南宫凭借文才获得举荐。
- 失足徒劳忽十春:失足此处指仕途遭遇挫折、不得志;十春即十年。句意:不料此后仕途多舛,白白虚度了十年光阴。
- 天上云龙期际会:云龙出自《周易·乾》“云从龙,风从虎”,喻指君臣遇合、贤才得遇明主;期际会意为期待相逢遇合的时机。句意:只盼能如云龙相从一般,遇上明主施展平生抱负。
- 山中猿鹤愧因循:山中猿鹤代指隐士隐居的山林,借指隐退生活;因循指随俗守旧、无所作为。句意:若甘心隐退随俗,连山中猿鹤都会为我感到羞愧。
- 无功岂不孤黄石:黄石指秦末隐士黄石公,他曾授张良《太公兵法》,此处代指经世致用的学问与师长教诲;孤意为辜负。句意:若功业无成,岂不辜负了当年所学的经世之道?
- 有道何堪忆紫莼:紫莼即莼菜,西晋张翰见秋风起,思念家乡莼羹鲈脍而辞官归隐,此处借指归隐田园的念头。句意:既然心怀治国之道,又怎能轻易萌生退隐的想法?
- 少壮由来须努力:化用汉乐府“少壮不努力,老大徒伤悲”之意,直接抒发勉励之情。句意:年少壮年之时,本就应当勤勉奋进。
- 篆铭锺鼎古何人:篆铭指在钟鼎等礼器上镌刻铭文以记功扬名;锺鼎为古代贵族宗庙祭祀的礼器,代指青史留名。句意:古代那些名垂青史的人,不都是将功绩镌刻在钟鼎之上吗?
现代译文
当年曾在南宫以文才获荐,
不料仕途多舛,倏忽已过十春。
只盼能如云龙相从,得遇明主展抱负,
若甘心隐退随俗,连山中猿鹤也会羞我为人。
功业无成岂不愧对当年经师的教诲?
心怀治世之道,怎敢轻易萌生归隐之念?
年少壮年本就该勤勉奋进,
古往今来留名青史者,皆将功绩刻在钟鼎铭文。
创作背景
韩布,字稀伦,官至殿中丞,为范仲淹友人。此诗约作于范仲淹入仕十年左右之际,此时他已历经科举及第、初入仕途的波折,尚未迎来庆历新政的政治高光期。诗中“失足徒劳忽十春”正是对自身十年仕途起伏的感慨,通过赠诗向友人抒发内心的志向与情绪,既有对过往的复盘,也有对未来的期许。
艺术赏析
- 用典精当:全诗多处化用古典典故,以杜牧代指文才、黄石公喻经世之学、张翰莼鲈之思借指归隐、钟鼎铭文代指留名青史,典故贴合抒情主题,无堆砌之感,既丰富了诗歌内涵,也彰显了作者的文学素养(注:“牧之”的指向学界尚有细微争议,主流观点认为以杜牧文才代指自身文名)。
- 对仗工整:颔联“天上云龙期际会,山中猿鹤愧因循”与颈联“无功岂不孤黄石,有道何堪忆紫莼”均为严整对仗句,句式对称、音韵和谐,增强了诗歌的格律美与节奏感。
- 情感递进自然:全诗从追忆过往仕途经历,到抒发君臣际遇的期盼,再到否定隐退、强调建功立业,最后以勉励之语收束,情感层层深入,从沉郁感慨转向昂扬奋发,整体基调沉郁而不失斗志。
- 语言质朴厚重:全诗语言平易晓畅,无晦涩雕琢之辞,却因典故与情感的结合显得厚重深沉,既契合宋诗“以文为诗”的特点,又不失唐诗的抒情韵味。
常见问题
《书事呈韩布殿丞》的作者和朝代是什么?
《书事呈韩布殿丞》的作者是范仲淹,页面按宋作品展示。
《书事呈韩布殿丞》主要写了什么?
这首诗是范仲淹赠给友人韩布的抒怀之作,以自身十载仕途经历为切入点,抒发对过往进退的感慨,既流露了对君臣际遇、建功立业的期许,也明确表达了不甘隐退、立志留名青史的志向,情感沉郁而不失昂扬。
《书事呈韩布殿丞》的创作背景是什么?
韩布,字稀伦,官至殿中丞,为范仲淹友人。此诗约作于范仲淹入仕十年左右之际,此时他已历经科举及第、初入仕途的波折,尚未迎来庆历新政的政治高光期。诗中“失足徒劳忽十春”正是对自身十年仕途起伏的感慨,通过赠诗向友人抒发内心的志向与情绪,既有对过往的复盘,也有对未来的期许。
《书事呈韩布殿丞》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当 :全诗多处化用古典典故,以杜牧代指文才、黄石公喻经世之学、张翰莼鲈之思借指归隐、钟鼎铭文代指留名青史,典故贴合抒情主题,无堆砌之感,既丰富了诗歌内涵,也彰显了作者的文学素养(注:“牧之”的指向学界尚有细微争议,主流观点认为以杜牧文才代指自身文名)。 2. 对仗工整 :颔联“天上云龙期际会,山中猿鹤愧因循”与颈联“无功岂不孤黄石,有道何堪忆紫莼...